Pyhä ja profaani
| Saarnaa kuorolle Uskonto |
 |
| Crux asiasta |
|
| Siinä paha missä mainitaan |
|
| Uskon teko |
|
Pyhä ja profaani on Mircea Eliaden teksti, jossa tutkitaan dualistisia uskontokäsityksiä Emile Durkheimin teorioiden mukaisesti. Yleensä se kuvaa filosofista käsitystä dualismi , jonka alun perin suunnitteliEmile Durkheim. Durkheim kuvaili maailmaa yksittäisten 'asioiden' ja niiden suhteellisen pyhyyden (pyhyyden) suhteen suhteessa uskontoon. Vaikka Durkheim vaatii, että 'pyhä' on transsendenttinen, voimakas ja kunnioitusta herättävä, Eliade, joka keskittyy suurimmaksi osaksi maailmanuskontoihin ja maailman myytteihin, laajentaa käsitteen kattamaan erilaisia pyhiä 'tyyppejä' - säilyttäen samalla terävän eron uskonnollisen välillä (pyhä) luonteeltaan ja se, mikä on arkista (rienaavaa). Molemmat kirjoittajat väittävät, että kaikki ihmiskulttuurit hajottavat maailmansa näihin kahteen ryhmään.
Sisällys
Kritiikki
Kriitikot ovat väittäneet, että vaikka termeistä on hyötyä maallisten asioiden ja ideoiden ihmisen luokittelun ymmärtämisessä sekä ihmisen uskonnon ymmärtämisessä, kaikki kulttuurit eivät tee niin selkeitä eroja. kristinusko on voimakkaasti dualistinen uskonto, joka on suurelta osin kreikkalaisen filosofisen perinnön perintö, joten ero on yleisempi ja ilmeisempi.
Neopaganja Uusi aika uskonnot kuvaavat usein koko maailmankaikkeutta pyhäksi ja pyrkivät yhdessä tuomaan pyhän arkipäivään.
Panteismi myös olettaa, että jumalallinen on kaikessa ja buddhalaisuus opettaa, että kaikilla olennoilla onBuddhaluonto jollain tasolla.
Navajot uskovat, että heidän kotimaansa on pyhä, joten jokainen heidän kotimaassaan elämästä tehty toiminta on pyhää.
