Protestanttinen työetiikka

Kristus kuoli
artikkelimme

kristinusko
Kuvake christianity.svg
Skismaatikot
Paholainen on yksityiskohdissa
Helmiportit
  • Kristinusko-portaali

Protestanttinen työetiikka , kiistanalainenkumppani-teologinenkäsite, yhdistää kovan työn, säästävyyden ja modernin alkuperänteollinen kapitalismi ettäprotestanttiteologia. Termi on peräisinMax Weber1905-kirjaProtestanttinen etiikka ja kapitalismin henki.

Sisällys

Teologia

Varhaisen modernin aikakauden aikana oppiennalta määrääminentuli suosittu protestanttien keskuudessa, erityisesti Kalvinistit . Ennalta määrääminen oli vastakohtana Hyväntekeväisyyden opillekatolinen kirkko- ennalta määrittäneet uskovat, että hyvät teot eivät ole keino päästä niihintaivas, mutta heijastus siitä, että henkilö on yksi valituista. Hyvien töiden tarkoituksena oli siis osoittaa, että sinut oli valittu ennalta menemään taivaaseen etkä aseta alapuolelle . Köyhien auttamista pidettiin moraaliton koska heidän asemansa yhteiskunnassa heijasteli sitä, mikä oli ennalta määrätty Jumala .

Sosiologia

Weberin teesi, jonka mukaan protestantismi vaikutti nousuun kapitalismi sitä ovat puolustaneet ja kritisoineet uudemmat tutkijat. Esimerkiksi,Richard Hofstadtervetoaa ajatukseen protestanttisesta etiikasta verrattuna nykyaikaiseen jamaallinenideologian muodot, joihin viitataan Sosiaalinen darwinismi '' naturalistisen kalvinismin '' muodossa. Sascha O.Becker ja Ludger Wossman esittävät vaihtoehdonhypoteesi: Tuo protestantismi sinänsä ei auttanut saavuttamaan kapitalismin nousua, vaan että se oli sivutuote protestanttien maallisten kannustuksesta lukea raamattu , mikä johti painokoneiden kysynnän kasvuun ja viime kädessä korkeampiin lukutaitoihin, jotka mahdollistivat kaupan kasvun.

Takaisku

Protestanttisen työetiikan leviäminen johti useisiin arvosteluihin työn väitetystä luontaisesta moraalisesta arvosta. Paul Lafargue, vävy Karl Marx kirjoitti esseen nimeltä 'Oikeus olla laiska', kun hän suoritti rangaistustaan ​​Saint Pélagien vankilassa. Lafargue pani merkille antiikin Kreikan filosofien eetoksen, joka uskoi, että kova työ oli pikemminkin sija kuin hyve.Bertrand Russellväitti myös työtä hyveenä esseessään 'Ylistyksessä laiskuudesta'.

Sisääntaloustiede, käsite ei ole kovin tarkka 2000-luvulla. Yksi suurimmista harhoista analysoitaessaEuroopan velkakriisionko se laiskaKreikkalaisetoletettavasti työskentelevät vähemmän kuinSaksalaiset; tutkimus sanoo päinvastoin.

Facebook   twitter