• Tärkein
  • Uutiset
  • Kysymykset ja vastaukset: Miksi naiset ovat yleensä uskonnollisempia kuin miehet?

Kysymykset ja vastaukset: Miksi naiset ovat yleensä uskonnollisempia kuin miehet?

Paljon keskusteltu kysymys siitä, ovatko naiset uskonnollisempia kuin miehet, on Pew Research Centerin äskettäin julkaistun raportin 'The Gender Gap in Religion Around the World' painopiste. Tutkimuksen mukaan naiset ovat yleensä - mutta eivät yleisesti - uskonnollisempia kuin miehet monin tavoin. Tutkimusta varten kerätyt tiedot osoittavat todellakin, että joissakin uskonnoissa ja joissakin yhteyksissä miehet ovat yhtä tai jopa enemmän uskonnollisia kuin naiset.

David Voas, yhteiskuntatieteiden osaston johtaja University College Londonissa

Fact Tank keskusteli raportin tuloksista David Voasin kanssa, yhteiskuntatieteiden osaston johtajan kanssa University College Londonissa. Demografi ja sosiologi Voas on kirjoittanut laajasti uskonnosta, hengellisyydestä sekä uskomusten ja arvojen siirtymisestä sukupolvelta toiselle.

Mitkä ovat mielestänne uskottavimmat selitykset miesten ja naisten uskonnollisen sitoutumisen eroille?

David Voas:Henkilökohtaisesti minulla on kiusaus antaa klassinen akateeminen vastaus, että tarvitaan lisää tutkimusta. Epäilen, että tuntuisi toivottomalta, epäilen, että luonteella ja hoivalla on merkitystä. Pojat ja tytöt sosiaalistetaan eri tavalla, ja miehet ja naiset kanavoidaan edelleen eri rooleihin. Kun tarkastelemme yksilöllisten erojen psykologiaa, etenkään persoonallisuudessa, ei kuitenkaan ole helppoa osoittaa sukupuolten välisiä eroja kokonaisuudessaan sosiaalisiin voimiin.

Voitko selittää hieman tarkemmin, mistä tarkalleen puhut, kun ehdotat mahdollista biologista perustaa miesten ja naisten uskonnollisille eroille?

En ole genetiikan asiantuntija, mutta näyttää olevan melko vakuuttavia todisteita (esimerkiksi kaksosetutkimuksista), että geenit vaikuttavat taipumuksellemme olla uskonnollisia. Ja jos näin on, on ainakin uskottavaa, että sukupuolten välinen ero uskonnollisuudessa on osittain biologian asia. Jos totta, epäilen, että se johtuu 'Jumalan geenistä', ja naisilla on sitä todennäköisemmin kuin miehillä. Vaikuttaa helpommalta uskoa, että fysiologiset tai hormonaaliset erot voisivat vaikuttaa persoonallisuuteen, mikä puolestaan ​​voi liittyä 'henkisyyden' tai uskonnollisen ajattelun vaihteluihin.



Mitä näet sukupuolta ja uskontoa koskevassa mietinnössämme, mikä lisää tämän aiheen tutkimusta?

Tutkimuksessa käytettyjen maiden ja uskonnollisen osallistumisen indikaattorien lukumäärä mahdollistaa kristillisten ja muslimimaiden välisen ristiriidan näkemisen hyvin selvästi. Joillakin tavoin havainnot ovat vastakkaisia. Olemme tottuneet ajattelemaan, että arvojen, asenteiden ja käyttäytymisen nykyaikaistaminen on tehnyt lännestä vertailevan tasa-arvon maan, kun taas muslimimaailmassa miesten ja naisten sosiaalisissa ja taloudellisissa mahdollisuuksissa on edelleen suuria eroja. Tässä on tärkeä tapaus, jossa sukupuolten välinen kuilu on kristillisissä huomattavasti suurempi kuin muslimimaissa.

Tarkoittaako tämä sitä, että kristinusko on houkuttelevampi naisille kuin miehille, ja jos on, miksi luulet näin?

Kristinusko esittelee olevansa voimattomien uskonto: 'Siunattuja ovat sävyiset, sillä he perivät maan'. Näkökulmastasi riippuen se on houkuttelevasti naisellinen tai kauhistuttavan naisellinen. Friedrich Nietzsche kirjoitti ominaisen hankaavalla tavallaan, että naiset tarvitsevat 'heikkouden uskonnon, joka ylistää heikkoutta, rakastavaa ja ... nöyrää kuin jumalallista'.

On totta, että jotkut uskonnot houkuttelevat enemmän naisia ​​- tai miehiä - kuin toiset. Jos tarkastelemme vaihtoehtoista hengellisyyttä, jotkut lajikkeet houkuttelevat enimmäkseen naisia ​​ja toiset kiinnostavat enemmän miehiä. (Satanismi kuuluu jälkimmäiseen luokkaan.) Myös kristillisyyttä esiintyy monessa muodossa, siinä määrin, että sen vetovoimasta on vaikea yleistää. Patriarkaaliset versiot pitävät miehiä paremmin mukana. Missä miehet ovat enimmäkseen vastuussa julkisesta palvonnasta, kuten ortodoksisessa juutalaisuudessa ja islamissa, sukupuolten välinen ero näyttää tietysti erilaiselta. Kaiken kaikkiaan epäilen, että tärkeimpien maailmanuskontojen välillä on merkittäviä eroja niiden vetoomuksessa miehiin ja naisiin. Ne ovat kaikki selviytyneet ja menestyneet vuosisatojen ajan.

Miksi mielestänne rukoustiheys toisin kuin muut uskonnollisen sitoutumisen mittarit osoittavat suurimman sukupuolten välisen kuilun tutkimuksessamme?

Kristillisessä kontekstissa rukouksen katsotaan usein olevan sisäisen tai yksityisen uskonnollisuuden tuote; sen näkymättömyys tekee siitä osoituksen henkilökohtaisesta sitoutumisesta. Rukouksen tiheys voi olla 'puhtain' merkki uskonnollisesta sitoutumisesta, mikä tarkoittaa, että se on kiistatta paras mittapuu, jota voidaan käyttää miesten ja naisten vertailussa.

Sitä vastoin ulkoiset näkökohdat, kuten sosiaalinen haluttavuus, vaikuttavat muihin uskonnollisen sitoutumisen mittoihin. Ehkä sukupuolierot esimerkiksi uskonnolliseen kuulumiseen ja jumalanpalvelukseen osallistumiseen ovat pienemmät, koska nämä indikaattorit on kääritty heimojen identiteettiin, mikä voi olla erityisen tärkeää miehille - ainakin jos jalkapallo on osoitus siitä.

Huomaa, että muslimien tilanne on erilainen. Usein rukous on uskonnollinen velvollisuus, rukoileminen koskee koko kehoa, ja varsinkin miehille se tapahtuu usein julkisesti. Tämä tarkoittaa, että siihen kohdistuu tietty sosiaalinen seuranta ja siten sosiaalinen paine. En tarkoita, että muslimimiehet eivät ole todella uskonnollisia, vaan sanon vain, että säännöllinen rukous tarkoittaa jotain erilaista kristillisissä ja muslimiyhteiskunnissa.

Mitä mieltä olet väitteestä, jonka mukaan monissa maissa naiset ovat uskonnollisempia kuin miehet, koska heillä on vähemmän todennäköistä työtä kodin ulkopuolella?

Jotkut tutkimukset viittaavat todellakin siihen, että työskentely kodin ulkopuolella liittyy uskonnollisen osallistumisen vähenemiseen. Jos hyväksymme tämän havainnon (ja tutkimustulokset eivät ole olleet täysin johdonmukaisia), mielenkiintoinen kysymys on, miksi näin pitäisi olla. Ehkä palkattu työ vie aikaa uskonnolliseen osallistumiseen, tai ehkä altistuminen erilaisille arvoille ja maailmankatsomuksille pyrkii heikentämään uskonnollista sitoutumista. Vaihtoehtoisesti syy-yhteys voi kuitenkin toimia toiseen suuntaan: Ehkä jo vähemmän uskonnolliset naiset lähtevät töihin ja perinteisemmät naiset jäävät kotiin.

Facebook   twitter