Kuka tekee tämän Voodoon Harvardissa?
Richard Morin
Tehdään Voodoo Harvardissa
Keitä ja paista kattilassa; / Kammion silmä ja sammakonvarvas, / Lepakkovilla ja koiran kieli, / Lisäjän haarukka ja sokerimaton pisto / Liskon jalka ja ulvon siipi / Voimakkaan viehätykselle ongelmia ...
- Toinen noita ShakespearessaMacbeth, Act IV, kohtaus 1
Unohda ruohon, kattilan ja noidat. Psykologiryhmällä on uusi resepti kirouksen luomiseen: Ota mukaan useita kymmeniä korkeakouluikäisiä miehiä ja naisia, väärennetty Voodoo-nukke ja vastenmielinen mies, jolla on ”Tyhmien ihmisten ei pidä kasvattaa” -t-paita. Sekoita heidät yhteen Harvardin yliopiston laboratoriossa, ja yhtäkkiä nämä nuoret uskovat voivansa heittää Voodoo-heksan ja aiheuttaa päänsärkyä epämiellyttävälle miehelle.
Psykologi Emily Pronin Princetonin yliopistosta ja hänen kollegansa testasivat niin sanottua 'maagista ajattelua' - uskoa siihen, että voimme vaikuttaa tapahtumiin, jos ajattelemme niitä kovasti etukäteen. Pronin rekrytoi 36 opiskelijaa käymään Harvardin kesäkoulussa yhdessä muiden Cambridgen alueen nuorten kanssa. Osallistujat tulivat erikseen laboratorioon ja käskettiin odottamaan. Odotusalueella oli myös 22-vuotias mies, joka työskenteli salaa tutkijoiden kanssa.
Jokainen koehenkilö ja liittolainen vietiin laboratorioon ja istuivat pöydän ääressä käsintehtyjen oksa- ja kangasvoodunuken edessä. (Itse asiassa nukkeja ei käytetä Haitin Voodoossa, mutta 'niitä käytettiin täällä vastaamaan osallistujien odotuksia Voodoo-käytännöstä.') Taustaa varten kokeilija kertoi parille olevansa kumppaneita tutkimuksessa 'fyysisen terveyden oireista, jotka johtuvat psykologisista tekijöistä… Haitin Voodoon yhteydessä. ”” Molemmille kumppaneille annettiin luettavaksi tieteellinen artikkeli Voodoon kuolemista.
Oli toinen käänne. Konfederaatti pukeutui ja käyttäytyi normaalisti puoleen osallistujista - ja erittäin huonosti toisen puoliskon kanssa. Hän saapui myöhään yllään vastenmielistä T-paitaa ja mutisi: 'Mikä iso juttu on?' kun kokeilija kertoi olevansa huolissaan. Hän heitti ylimääräisen kopion suostumuslomakkeesta roskakoriin, mutta jäi väliin ja jätti sen lattialle. Ja kun he lukivat voodoo-kuolemiartikkelin, 'hän kierteli hitaasti kynää pöydällä ja aiheutti melua, joka oli tarpeeksi havaittavissa ritiläksi', Pronin ja hänen kollegansa kirjoittivatPersoonallisuuden ja sosiaalipsykologian lehti.
Testiin osallistuja määrättiin sitten soittamaan 'noidan lääkäriä'. Konfederaatio oli ”uhri” ja kirjoitti nimensä paperille, joka oli kiinnitetty voodoo-nukkeeseen. Äskettäin lyöty noita lääkäriltä ja uhrilta kysyttiin, onko heillä mitään 26 fyysisestä oireesta, mukaan lukien vuotava nenä, kipeät lihakset ja päänsärky. Noidanlääkärin kuunnellessa uhri vahvisti suullisesti, ettei hänellä ollut oireita.
Noidan lääkäri jätettiin sitten yksin ja häntä kehotettiin miettimään 'konkreettisia ajatuksia' uhrista. Tutkijat olettivat, että ne osallistujat, jotka olivat alttiina liittolaiselle hänen loukkaavassa kuvassaan, kannattivat todennäköisemmin 'pahoja ajatuksia' uhristaan - olettamus, joka myöhemmin osoittautui, kun he kysyivät heiltä, olivatko he ajattelleet huonosti hyvätapoista kumppaniaan. Kun uhri tuotiin takaisin huoneeseen, noita lääkäri, joka jälleen toimi ohjeiden mukaan, työnsi viisi nastaa Voodoo-nukkeeseen. Uhrilta kysyttiin jälleen kerran, onko hänellä vaivoja. Tällä kertaa hän valitti, että hänellä oli päänsärky.
Noidanlääkärin osallistujat saatettiin huoneesta ja täytettiin kyselylomake, jossa kysyttiin, tuntevatko he itsensä vastuun uhrin päänsärystä, uskovatko he todella aiheuttaneensa heille vahinkoa ja olivatko he todella aiheuttaneet päänsärkyä. 'Osallistujat saivat aikaan pahoja ajatuksia uhristaan todennäköisemmin kuin puolueettomasti ajattelevat osallistujat uskovat, että ne aiheuttivat hänen päänsärkyä', tutkijat kertoivat.
Itse asiassa koehenkilöt, jotka olivat ajatelleet huonoja asioita kammottavasta uhrista, kokivat keskimäärin kaksi kertaa todennäköisemmin olevan ainakin osittain vastuussa päänsäryn aiheuttamisesta kuin ne, joilla oli neutraaleja ajatuksia. 'Nämä vastuullisuuden tunteet näkyivät jokaisessa yksittäisessä yhdistelmäkohteessa', he kertoivat ja osoittivat, että pahaa ajattelevat osallistujat kokivat todennäköisemmin aiheuttaneensa oireita, että heidän käytöksensä Voodoon aiheuttivat päänsärkyä ja että he olivat yrittäneet vahingoittaa uhria.
Lisäksi nämä faux-noita-lääkärit eivät tunteneet syyllisyyttä siitä, mitä luulivat tekevänsä. 'Ehkä osallistujat pitivät uhrin päänsärkyä oikeudenmukaisena palkkiona hänen epämiellyttävästä käytöksestään', he kirjoittivat.
Sosiaalinen epävarmuus
Avioliittoprosenttien laskeminen tarkoittaa, että miljoonilla naisilla - etenkin afrikkalaisamerikkalaisilla naisilla - todennäköisesti on taloudellisia vaikeita aikoja vanhuudessa, koska he eivät kykene saamaan sosiaaliturva-puolison ja lesken etuja.
'Vuodesta 2022 lähtien, kun 1960-luvulla syntyneet naiset alkavat saavuttaa 62 vuotta, ennustamme, että 82 prosentilla valkoisista naisista, 85 prosentilla latinalaisamerikkalaisista naisista ja vain 50 prosentilla mustista naisista on oikeus puolison ja lesken etuuksiin' kun he saavuttavat eläkeiän, kirjoitti sosiologi Madonna Harrington Meyer Syracuse-yliopistosta ja hänen kollegansa uudessa työpaperissa, jonka Syracuse Center for Policy Research julkaisi.
Monet näistä naisista ovat oikeutettuja sosiaaliturvan piiriin kuuluviin eläkkeellä oleviin työntekijöiden etuuksiin, mutta nämä etuudet eivät välttämättä ole yhtä suuria kuin etuudet, jotka he olisivat saaneet puolisoina ja leskinä, jos he olisivat olleet oikeutettuja.
Kuka olisi ajatellut?
Kirkon urkurit, vastasyntyneet ja kausiluonteiset
'Kirkon urkurit: analysoimalla heidän halukkuuttaan pelata'kirjoittanut Don J. Webber ja Martin Freke.Journal of Socio-EconomicsVoi. 35. Brittiläiset taloustieteilijät haastattelevat kirkon urkureita ja huomaavat, että heidän halunsa pelata liittyy enemmän kirkkokuoron kokoon ja instrumentin laatuun kuin palkkojen maksamiseen.
'Laatuaika: syntymämääräyksen vaikutus'kirjoittanut Joseph Price. Työ, joka esitettiin työekonomistien seuran vuosikokouksessa 2006. Cornellin yliopiston tutkija havaitsee, että vanhemmat viettävät yli 20 minuuttia pidempään päivässä lukemassa tai leikkimässä esikoisten kanssa kuin samanikäisen toisen vastasyntyneen lapsen kanssa.
'Vauvani ei haise niin pahalta kuin sinun: inhon plastisuus'kirjoittanut Trevor I. Case et ai.Evoluutio ja ihmisen käyttäytyminenVoi. 27. Australiasta ja Yhdysvalloista tulevat psykologit havaitsevat, että imeväisten äidit uskovat, että heidän oman lapsensa likaiset vaipat tuoksuvat paremmin kuin jonkun toisen vauvalta.
'Syntymäaika vaikuttaa yliopistokokeiden tulosten vaihteluun'Martin Fieder et ai.American Journal of Human Biology, Voi. 18 nro 5. Wienin yliopiston tutkimusryhmä havaitsee, että keväällä ja kesällä syntyneet naisopiskelijat ansaitsevat parempia arvosanoja kuin syksyllä ja talvella syntyneet, kun taas keväällä syntyneet miesopiskelijat saavat huonommat arvosanat kuin muina vuodenaikoina syntyneet .
