Karl Marx

Tiedot icon.svg Tämän sivun uudelleenkirjoittaminen odottaa
Punainen uhka itse!
Liity juhliin!
Kommunismi
Kuvake kommunismi.svg
Opiaatit massoille
Jokaisesta
Jokaiselle
Maailma ei olisi niin rähinä, jos Marx olisi ollut Groucho Karlin sijaan.
—Irring Berliini

Karl Marx (1818–1883) oli kaikkien kummisetäpinko commievaahto; hän kirjoitti Kommunistinen manifesti (kanssaFriedrich Engels) ja kirjoitti Pääkaupunki . Hänen aave aiheista Ayn Rand ikuisen palkan orjuuteen, kun hän palaa helvetissä.

Sisällys

Mitä Marx teki ja ei

Marx ja Engels eivät keksineet ajatusta sosialismi tai jopakommunismi. Siellä oli kommunistisia ja sosialistisia ammattiliitot ja poliittiset puolueet ennen kuin pari julkaisi mitäänpoliittinen talous. Samoin he eivät keksineet filosofinen teoriointi sosialismista. Aiheessa oli paljon nykyaikaisia ​​ajattelijoita, jotka julkaisivat yhtä monta kirjaa kuin Marx ja Engels ja joiden kanssa Marx keskusteli julkisesti.

Marx kirjoittiNew York Daily Tribune, ja jotkut uskovat Abraham Lincoln luki säännöllisesti sarakkeita, ottaen huomioon kielen, jolla presidentti puhui muutoksista, joita sitten tapahtui Yhdysvaltojen ja maailmantaloudessa ja joita hän ja radikaalit republikaanit pelkäsivät. Marx kiitti itse asiassa Lincolnia emancipation-julistuksen antamisesta ja onnitteli häntä vuoden 1864 uudelleenvalinnasta, ja oli luultavasti täysin vilpitön tehdessään sitä, mikä ei saisi olla mikään yllätys, koska Marx piti palkansaajina olevia proletaarisia vielä paremminOrjat.

Vaikka Marx kävi läpi jonkin verran autoritaarisen vaiheen keskellä elämäänsä, Marxin työ ei kannattanut mitään etänä lähestyvän autoritaarisuuden kannattamaa ja sitten toteuttamaaStalintai kirjoittanutMao. Kun Marx kasvoi, hän palasi libertariin (ei, ei sellainen)libertari) hänen nuoruutensa taipumuksia.

Toisin kuin yleisesti uskotaan, Marx ei luonut lausetta 'jokaisesta kykynsä mukaan, kullekin tarpeen mukaan'; hän vain popularisoi lauseen, jonka sanottiin saaneen alkunsa Etienne-Gabriel Morelly kirjassaan 1755,Luonnonkoodi tai sen lakien todellinen henki.

Jos haluat käsitellä glib-superlatiiveja, Marx - huolimatta maineestaan ​​tietyissä piireissä - on ehdolla 1800-luvun suurimmaksi ekonomistiksi ja ehkä kaikkien aikojen vaikutusvaltaisimmaksi ekonomistiksi.



Marxin henkilökohtainen elämä

Syntyperä

Marx olijuutalainenlaskeutuminen, mikä oli alkuperäinen kehotesalaliittoteoreetikotsitoa marxilaisuus teorian kanssa kansainvälinen juutalainen salaliitto , väittäen, että kommunismi tehtiin edistämään juutalaisten hallintaa maailmassa. Marxin suhde juutalaiseen identiteettiin on kuitenkin paljon monimutkaisempi kuin kaikki tämä. Hänen isänsä, Herschel Mordechai, tuli pitkästä linjastarabbit, mutta sai amaallinen Saksan kieliitse koulutukseen ja kääntyi Luterilaisuus noin Marxin syntymän ajan muuttamalla hänen nimensä Heinrich Marxiksi. Tämä oli uran siirto; Herschel oli asianajaja, mutta Saksan hallitus oli tehnyt juutalaisille laittoman lakitoiminnan laittomaksi. Karl Marx olikastettukuuden vuoden iässä luterilaiseen kirkkoon, ja myöhemmin elämässä kirjoitti esseen,Juutalaiskysymyksestä, johon hän jatkoistereotypioitarahaa palvovien 'huckster' juutalaisten kanssa ja totesi sen osana kehitystä kapitalismi , 'Kristityistä [oli] tullut juutalaisia' (ts., kapitalistinen 'juutalainen' kulttuuri oli omaksunut kaikki vanhat kulttuuritEuroopassa). Vaikka on myös väitetty, että se voisi olla satiirinen , koska se oli reagoinut perinteisestiantisemitistiartikla.

Sohvaperuna

Marx oli työttömänä suurimman osan elämästään, ja ainoat todelliset työpaikat, joita hänellä oli, olivat lyhyet toimitukset lyhyiden julkaisujen toimittajana.

Preussin poliisin vakooja kirjoitti seuraavan huomatessaan Marxin olevan saastainen, hoitamaton, työtön sohvaperuna.

Pesu, hoito ja liinavaatteiden vaihto ovat asioita, joita hän tekee harvoin, ja hän on usein humalassa. Vaikka hän on usein tyhjäkäynnillä päivien ajan, hän työskentelee yötä päivää väsymättömällä kestävyydellä, kun hänellä on paljon tehtävää.

Hänellä ei ole kiinteää aikaa nukkumaan tai herätä. Hän pysyy usein koko yön ja makaa sitten täysin puettuna sohvalla keskipäivällä, ja nukkuu iltaan asti koko maailman tullessa tai käymässä läpi [huoneensa].

Ei ole yhtä puhdasta ja kiinteää huonekalua. Kaikki on rikki, repaleinen ja repeytynyt, puoli tuumaa pölyä kaiken päällä ja suurin häiriö kaikkialla.

Kun astut Marxin huoneeseen, savu ja tupakan savut saavat silmäsi kastumaan ... Kaikki on likainen ja pölyinen, joten istumasta tulee vaarallista liiketoimintaa. Tässä on tuoli, jossa on kolme jalkaa. Toisella tuolilla lapset leikkivät ruoanlaittoa. Tällä tuolilla sattuu olemaan neljä jalkaa. Tätä tarjotaan vierailijalle, mutta lasten ruoanlaittoa ei ole pyyhitty pois, ja jos istut alas, vaarannat housut.

Tämä ei ollut preussilaista poliittista propagandaa, kuten Marxin saastaisuus tiesi, jopa Marxille itselleen, joka kirjoitti Englesille vuonna 1883.

Porvaristo muistaa karbunkuluni kuolleena päivänä.

Siitä huolimatta Marx oli toisinaan väsymätön kirjailija.

Vaikea suhde vanhempiin

Marxin vanhemmat suuttuivat niin Karlin henkilökohtaisiin tottumuksiin, että potkivat hänet väkisin. Nuori Karl vihastui tähän niin, että hän ei osallistunut isänsä hautajaisiin huolimatta. Hänen äitinsä sanoi kerran:

Toivon, että Karl alkaa kerätä pääomaa sen sijaan, että kirjoittaisi siitä.

Marx myöhemmin sohvasi surffailla kenelle tahansa, joka oli halukas antamaan hänen ylläpitää NEET-ikäänsä ( N o t ON työllinen, vuonna ON ducation tai T sade) elämäntapa, ja enimmäkseen houkutti rahaa Engelsiltä, ​​koska Engelsin isä omisti tekstiilitehtaan. Ajan myötä Marxista tuli yksi kaikkien aikojen kuuluisimmista NEET-lapsista, jopa hänen elinaikanaan.

Marx ja kommunistiset valtiot

Kuuluisa Karl Marxin patsas vuonnaChemnitz, Saksi. Jotkut ovat pyytäneet poistamaan patsaan samalla tavalla kuin Yhdysvaltain valaliiton patsaat Marxin elinaikanaan tekemien rasististen huomautusten takia.

Hänen fanipojat ovat osoittaneet melko sitkeää vastus ehdotukseen, että jokin saattaa olla vialla hänen sanoillaan (vaikka otetaan huomioon suuri jakauma eri ryhmittymien välillä, siihen pisteeseen, jossaEspanjan sisällissota,Stalinistitenimmäkseen tapettuTrotskilaiset, se on ymmärrettävää), vaikka hänen filosofiansa tunnustavat johtajat muuttuvat diktaattorit yksi toisensa jälkeen, ja heidän hallitustensa yhteenlaskettu kuolonuhrien määrä nousee puolivälistä korkeimpaan kahdeksaan lukuun (lähinnä stalinistisen Venäjän ja maoistisen Kiinan ansioksi). Yksi yhteinen vastaus tähän on huomauttaa, että tietyt antikommunistit keräsivät myös merkityksettömiä pääkallomääriä kommunismin torjunnan nimissä, erityisesti Adolf Hitler (ja hänen Axis-liittolaisensa, kutenMussolini,Frankja Pavelic),Suharto/Indonesia, Syngman RheeEtelä-Korea, Ngo Dinh DiemEtelä-Vietnam, sotilasdiktaattoreiden peräkkäin Guatemalassa, El Salvadorin hunta, Somozat Nicaraguassa, Augusto Pinochet /chili,Jorge Rafael Videla/Argentiina, Hissene Habre Tšadissa, Francois Duvalier /Haitija Rafael Trujillo Dominikaanisen tasavallan tasavallasta, joista monet tukivat Yhdysvallat läpiKylmä sota. Tämä on esimerkki Sinä myös , vaikka tietyt Yhdysvaltain poliitikot, kutenJeane Kirkpatricktukenut antikommunistisia järjestelmiä yksinomaan sillä perusteella, että ne olivat ei niin paha kuin kommunistiset järjestelmät, mikä on kiistanalaista, koska monet antikommunistiset järjestelmät tappoivat yhtä suuret tai korkeammatasukasta kohtiniiden valvonnassa olevien lukumäärä.

On kuitenkin myös syytä huomata, että mitään Marxin ennustamista 'proletaarisista vallankumouksista' ei tapahtunut teollistuneissa kansallisvaltioissa, kutenYhdistynyt kuningaskuntamissä hän asui, mutta sen sijaan vähemmän teollistuneissa valtioissa, kuten Venäjällä ja Kiinassa, poliittisen ja taloudellisen kuohunnan aikana. Marxilainen retoriikka vetoaa myös siirtomaa-ajan itsenäisyyden liikkeisiin, jopa niihin, jotka ovat suurelta osin maataloudellisia ja joilla ei ole vakiintunuttatyöväenluokka. Joissakin tapauksissa, kutenJugoslavia,Vietnam, ja Kiinassa, kommunistisilla vallankumouksilla oli suosittu paikallinen tuki sodassa roolistaan ​​johtuen; kun taas muissa tapauksissa, kuten Itä-Euroopassa jaAfganistan, kommunistiset hallitukset pakotettiin suurimmaksi osaksi heille, ja tällaiset maat toimivat lähinnänukketilatNeuvostoliiton. Tietysti poliittisen järjestelmän pakottaminen suurelta osin haluttomalle väestölle ei yleensä aiheuta paljon rakkautta ja saattaa loppuaniin verinen. Se on myös historian tosiasia, että mikä tahansa hallitus ylittää tyytyväisyytensä. Jos se on demokraattisen valtion hallitus, se äänestetään, paitsi kun se ei ole. Jos ei, niin huono.

Marxistien usein väite

Tämän poistamiseksi tieltä ennen Venäjän vallankumousta (ja uudelleen vuoden 1991 jälkeen) useimmat marxilaiset tulkitsivat Marxia eri tavalla kuin Leninin tulkinta. Vaikka ei-leninistinen Marx-tulkinta sanoo pohjimmiltaan, että täydellinen teollinen kehitys kapitalistisessa järjestelmässä on ennakkoedellytys kommunismille (mikä ei tekisi Neuvostoliitosta kommunistista valtiota, ainakaan Leninin aikaan), Lenin oli eri mieltä ja väitti, että oikea vallankumouksellinen johtaja (kuten hän itse), pitkälti maatalouden valtio (kuten Venäjä), voisi 'ohittaa' kapitalismin ja tulla välittömästi kommunistiseksi. Niinpä monet nykyaikaiset marxilaiset ovat selittäneet maoistisen Kiinan (joka on nyt vain nimeltään kommunistinen) ja Neuvostoliiton kaatumisen ja julmuudet, koska he eivät olleet 'oikeastaan' kommunistisia vallankumouksen aikaan suurelta osin maatalouden vuoksi. Onko tämä a ei todellista skotlantilaista riippuu suurelta osin omasta näkemyksestäsi kapitalismista, kommunismista ja erilaisista leninistisistä diktatuureista.

Marx ja ... Scifi?

Miksi siistekeeMarxilaisuus tekee niin suuren asian teollistumisen tarpeesta, jotta kommunismi voi syntyä? Se liittyy yhteen suurimmista ja toistaiseksi vastaamattomista kysymyksistä, jotka ovat syntyneet teollistumisen seurauksena. '' Kun automatisoimme kaikki työpaikat, mitä teemme irtisanottujen työntekijöiden kanssa? ''

Marxin vastaus muodostaa hänen ajatuksensa kommunismista; tehtaista tulisi automatisoituja, mutta sitten lähes kaikkien omistuksessa, ja valtaosa ihmisistä vapautuisi harjoittamaan mitä tahansa. Marxin aikana valtaosa ihmisistä oli joko työläisiä maatiloilla tai työskenteli tehtaissa, mutta silloinkin koneista tuli yhä tehokkaampia joka vuosi. Teoriassa tulisi kohta, jossa tehtaat olisivat lähes täysin automatisoituja ja manuaalinen työ olisi turhaa. Tässä vaiheessa tapahtuisi jonkinlainen epämääräinen kapina, ja ihmiskunta omistaisi yhdessä nämä automatisoidut tehtaat, ja valtaosa ihmisistä voisi vapaasti harjoittaa mitä tahansa. Vaikka ei olisi olemassa sellaista 'luokkaa', johon kukaan olisi syntynyt, se määrittäisi enimmäkseen mitä vaihtoehtoja sinulla on elämässä, vaikka ihmiset kuvittelevatkin, silti olisi ihmisiä, jotka työskentelivät enemmän tai olivat tuottavampia, ja näille ihmisille maksettaisiin korvauksia enemmän heidän ponnisteluihinsa.

Tämä kuulosti hyvältä ja hyvältä, mutta monille kommunisteille tällainen futurismi oli liian kaukana; Leninin kaltaiset ihmiset päättivät pohjimmiltaan siirtyä 'edistysyhteiskunnasta pisteeseen, jossa työ on tarpeetonta' suoraan 'tee minusta kaiken diktaattoriksi' -vaiheeseen.

Tässä mielessä suuresta osasta Marxin teoksia tulee spekulatiivista fiktiota, jota on sittemmin laajentanut ja itsenäisesti 'löytänyt' tieteiskirjallisuuden kirjoittajien ja lukijoiden sukupolvet vuosisataa myöhemmin. Star Trek olisi kuuluisa esimerkki, jossa tällainen idea tutkitaan (tosin epämääräisesti, tosin)Star Trek: seuraava sukupolvisarja, ottaen huomioon, että käytännössäkaikkivoidaan automatisoida kopiokoneella. Rahaa sanotaan enää olematta, ihmisten on yksinkertaisesti pyrittävä parantamaan itseään ja muuta ihmiskuntaa.

Marxin äärimmäinen rasismi

Jokainen, joka lukee Marxia perusteellisesti, huomaa toistuvan ja usein äärimmäisen rasismin, joka liittyy hänen loukkauksiinsa ja yleisiin mielipiteihinsä. Hän oli pahin juutalaisia ​​(hän ​​oli tietysti itse juutalainen) ja slaavia kohtaan. Vaikka on kyseenalaista, oliko Marx 'äärimmäisen' rasistinen juutalaisten ja slaavilaisten ulkopuolella oleviin ihmisiin nähden, Marx oli äärimmäisen antisemitti ja äärimmäisen slaavilainen. Ensin mainittu käy ilmi hänen kirjassaan '' Juutalaiskysymyksestä '' sekä muista kirjoituksista ja kirjeenvaihdoista. Hän näyttää myös kaatuneen pseudotiede /frenologiayhtä hyvin.

Marx ahne antisemitti

Hän kirjoitti seuraavat artikkeliin 'Juutalaiskysymyksestä'

Tarkastellaanpa todellista, maallista juutalaista - ei sapattijuutalaista, kuten Bauer, vaan jokapäiväistä juutalaista. [...] Mikä on juutalaisen maailmallinen uskonto? Huckstering. Mikä on hänen maallinen Jumala? Raha. ... Raha on Israelin mustasukkainen jumala, jonka edessä ei voi olla muuta jumalaa. Raha hajottaa kaikki ihmisen jumalat - ja tekee niistä hyödykkeitä. ... Vekseli on juutalaisen todellinen jumala. Hänen jumalansa on vain harha vekseli. ... Juutalaisen kimeerinen kansallisuus on kauppiaan, yleensä rahamiehen kansalaisuus.

Yhteiskunnan organisaatio, joka poistaisi hucksterin ennakkoedellytykset ja siten mahdollisuuden hucksteringiin, tekisi juutalaisesta mahdottoman.

Ramsgatessa lomalla vanhuudessa hän kerran valitti

Monet juutalaiset ja kirput

Marx väitti Das Kapitalissa, että Egyptistä karkotetut juutalaiset edustivat maanpakoa

Leper ihmiset

Ja myös kirjoitti

kapitalisti tietää, että kaikki tavarat, riippumatta siitä, kuinka tuhoisalta ne saattavat tuntua tai kuinka pahoilta ne saattavat tuoksua, ovat uskon ja totuuden mukaan sisäisesti ympärileikattuja juutalaisia.

Jotkut tutkijat, kuten Hal Draper, ovat väittäneet, että Marx ei ollut aikansa suhteen erityisen antisemitistinen, koska hän väittää sanan 'juutalainen' olevan melkein synonyymi '' koronkiskojalle '' Marxin kirjoittamana aikana ja paikassa. Hal väittää myös, että Marxin tärkeimmät ongelmat juutalaisten kanssa olivat juutalaisuus, eivätkä ihmiset itse. Muut tutkijat väittävät, että Marx oli selvästi antisemitisti ja että 'muut ihmiset tekivät saman', ei tee siitä epärasistista. Esimerkiksi Paul Johnson esitti väitteen, jonka mukaan Marx ei ollut vain erityisen antisemitistinen, vaan radikaalisti, ja laajensi tietoisesti juutalaisen uskonnon vastaista kasvavaa vulgarisoitumista saksalaisten idealistien keskuudessa Kantista Baueriin ja sitten Marxiin. Ja että hänen antisemitismiään käytettiin luonnostyönä myöhemmissä talousteorioissa.

Marxin synkkä saavutus oli mennä naimisiin ranskalaisten sosialistien taloudellisen antisemitismin ja saksalaisten idealistien filosofisen antisemitismin kanssa ja rakentaa uudenlainen antisemitistinen salaliittoteoria, jonka piti olla älyllinen harjoitus hänen yleiselle teorialleen. pääomaa.

Paavali väittää, että väitteet, joiden mukaan Marx kasvatti rasisminsa, ovat vääriä johtuen Engelsille lähetetyistä kirjeistä, jotka osoittavat hänen jatkuvan vaatimuksensa siitä, että Egyptistä karkotetut juutalaiset olivat 'spitaalisia ihmisiä', ja monista muista epiteeteistä hänen vanhuudessa. Manetho väittää, että Egyptistä karkotetut juutalaiset ovat '' spitaalisia kansoja '', Paavali sanoo olevan '' antisemitismin primaarimatriisi ''. Paavali väittää, että Marx laajensi perimänsä antisemitismiä johonkin aikaisemman antisemitismin ulkopuoliseen, johon , sisälsi 'koko porvarillisen luokan'.

Myöhemmät antisemitistiset antikapitalistit, kuten Werner Sombart, joka itse oli 'tieteellinen rasisti', pitivät Marxin antisemitismiä inspiraationa. Marxin esittämä raha, joka 'tartuttaa' kristinuskon, julkaisussaan 'Juutalaiskysymyksestä' muistuttaa Hitlerin 'juutalaista bacillusta'. Marxin antisemitismin ja Hitlerin välillä ei kuitenkaan ole tunnettua suoraa yhteyttä. Mikä teki Hitleristä erilainen kuin Marx juutalaisissa, oli kuitenkin juutalaisten sijoittaminen etu- ja keskipisteeksi sekä tuhoamisohjelma heille. Stalin oli vähemmän antisemitistinen kuin Marx, mutta käytti samanlaista kieltä kuin Marx kritisoidessaan juutalaisia ​​syntipukki, 'kosmopoliittisuus'.

Marx mustilla ihmisillä

Hän piti afrikkalaista syntyperää olevan primitiivisempää kuin useimmat muut rodut, kuten käy ilmi hänen vävynsä menestyksestä eläintarhan piirissä.

Ollessaan hänen ominaisuutensa aneekeri, aste lähempänä muuta eläinkuntaa kuin me kaikki muut, hän on epäilemättä sopivin edustaja alueella (jolla oli eläintarha).

Kirjoituksessa Engelsin kanssa vuonna 1862 hän kirjoitti:

Juutalainen neekeri Lassalle, joka on iloinen sanoa, on lähdössä tämän viikon lopussa, on menettänyt onnellisesti vielä 5000 kappaletta perusteettomasti spekuloinut. Chap heittäisi rahaa aikaisemmin viemäriin kuin lainasi sitä 'ystävälle', vaikka hänen edunsa ja pääomansa olivat taatut. Tässä hän perustaa itsensä näkemykseen, jonka mukaan hänen pitäisi elää juutalaisen paronin elämää, tai juutalainen loi paronin (epäilemättä kreivitär). Kuvittele! Tällä kaverilla, tietäen amerikkalaisesta asiasta jne. Ja siten kriisitilasta, jossa olen, oli järjettömyys kysyä minulta, olisinko halukas luovuttamaan yhden tyttäristäni La Hatzfeldtille 'seuralaiseksi' ja pitäisikö hänen itsensä turvata Gerstenbergin (!) suojelu minulle! Kaveri on tuhlannut aikaani, ja vielä enemmän, pulma johti siihen, että koska en ollut juuri aloittanut mitään 'liiketoimintaa' juuri vaan vain 'teoreettista työtä', voisin yhtä hyvin tappaa aikaa hänen kanssaan! Vaimoni joutui asettamaan sotilaan kaiken, mitä ei oikeastaan ​​naulattu tai kiristetty!

Hän kirjoitti nämä suloiset sanat saksalaisesta poliittisesta kirjailijasta Ferdinand Lassallesta, jonka kanssa hänellä oli erimielisyyksiä, koska jälkimmäinen oli sosiaalidemokraatti.

VastustaaFriedrich EngelsMarx oli varsin innostunut kirjastaIhmisen ja muiden olentojen alkuperä ja muutosmennessä Pierre Trémaux , kirjoittamalla siitä kirjeillä Engelsille ja Louis Kugelmann :

Kuten hän [Tremaux] kertoo, (hän ​​oli pitkään Afrikassa) tavallinen neekerityyppi on vain rappeuma paljon korkeammasta.

Koska Marx kannatti mustan orjuuden poistamista, hän oli paljon vähemmän mustan vastainen (siinä määrin kuin hän oli lainkaan mustan vastainen) kuin antisemiitti.

Marx ahne slavivastainen

Marxin sanotaan sanovan:

en luota mikä tahansa venäläinen . Heti kun venäläinen matoaa tiensä sisään, kaikki helvetti irtoaa.

Marxin pahanlaatuiset huomautukset slaavilaisista jaItä-Eurooppa:

Todellinen kysymys on aina Turkki Euroopassa - suuri niemimaa Savon ja Tonavan eteläpuolella. Tällä upealla alueella on epäonnea siitä, että siellä asuu eri rotujen ja kansallisuuksien ryhmittymä , minkä on vaikea sanoa, mikä sopii vähiten kehitykseen ja sivilisaatioon . Slaavilaiset, kreikkalaiset, valakit, arnautit , kaksitoista miljoonaa miestä, ovat kaikki miljoonien turkkilaisten alaisia ​​ja viime aikoihin asti, näytti epäilevältä, eivätkö turkkilaiset kaikista näistä eri roduista kaikkein pätevimpiä hallitsemaan ylivaltaa , tällaisessa sekaväestössä, ei voinut vain kerääntyä johonkin näistä kansallisuuksista.

Myös venäläisten esi-isien historiasta:

Venäjä on nimi, jonka moskovaiset ovat anastaneet. He eivät ole slaavilaisia, eivät kuulu lainkaan indo-saksalaiseen rotuun, mutta ovat des intrus [tunkeilijoita], joiden täytyy jälleen heittää takaisin Dneprin taakse jne.

Marx aasialaisista

Marx oli myös eräänlainen imperialismi, pitäen sitä luonnollisena ja välttämättömänä vaiheena maailman poliittisen talouden kehityksessä.

Englannin on täytettävä kaksinkertainen tehtävä Intiassa: yksi tuhoisa, toinen uudistaa vanhan aasialaisen yhteiskunnan tuhoaminen ja länsimaisen yhteiskunnan aineellisen perustan asettaminen Aasiassa.

Arabit, turkkilaiset, tataarit, mogulit, jotka ovat peräkkäin ohittaneet Intian, muuttui pian hinduiksi, barbaarien valloittajien ollessa ikuisen historian lain mukaan, valloitti itsensä alamaistensa ylivoimainen sivilisaatio . Brittiläiset olivat ensimmäisiä valloittajia , ja siksi Hindoo-sivilisaatioon ei pääse. He tuhosivat sen hajottamalla syntyperäiset yhteisöt, kitkemällä kotoperäisen teollisuuden ja tasoittamalla kaiken sen, mikä oli hienoa ja kohonnutta alkuperäiskansassa. Intian vallan historialliset sivut kertovat tuskin mitään muuta kuin tuhon. Uusiutumistyö ei juurikaan mene raunion kasaan. Siitä huolimatta se on alkanut.

Marx meksikolaisista

Hänellä oli myös rento viha meksikolaisille, joka muistuttiDonald Trumpmuiden joukossa. Hän katsoi, että meksikolaiset menettivät alueen laiskuuden vuoksi.

Onko onneton, että upea Kalifornia takavarikoitiin laiskoilta meksikolaisilta, jotka eivät tienneet, mitä sen kanssa pitäisi tehdä?

Marxin vaikutus tänään

Hyvä

  • Työntekijöiden itsensä johtamisen tuki ja tapaukset kasvavat kaikkialla maailmassa. Useat Länsi- ja Latinalaisen Amerikan maat ovat ottaneet käyttöön politiikkaa, jonka tarkoituksena on tuottaa ja tukea työntekijöiden omistamia yrityksiä. Muut maat, kutenIso-Britanniaja Espanja, odottavat yksinkertaisesti vasemmistopuolueidensa valintaa enemmistöön parlamentissa ennen kuin he tekevät niin. Bernie Sanders sisällytti idean alustalleen, mutta ei koskaan tuonut sitä esiin kampanjansa aikana; hän ei myöskään koskaan tullut POTUS, köyhä paskiainen.

Paha

  • Juche , siltä osin kuin yhä harvinaisemmat nyökkäykset Marxille erottavat sen absoluuttisesta monarkiasta. Il-Sungin, Jong-Ilin ja nyt Jong-Unin välillä heillä on pyhä kolminaisuus, joten häntä ei enää tarvita paikkamiehenä.

Ruma

  • VitunTankit

Marx vs. marxistit

Mitä ajatteletkin Marxista ja hänen faniklubistaan, hän tuomitsi ainakin fanatismin nähdessään sen. Melko kuuluisa lainaus Karl Marxista kuuluu:

'' On varmaa, että en itse ole marxilainen. ''(Alunperin ranskaksi: varmaa on, että en ole marxilainen.)

Hän sanoi tämän vastauksena ranskalaisten työntekijöiden johtajalle ja ranskalaisen marxilaisuuden etujoukolle Jules Guesdelle, joka vieraili Marxissa Lontoossa 1880. Heillä oli erimielisyyksiä poliittisenTyöntekijäjuhlat(Työväenpuolue), näyttää siltä, ​​että Marx kannatti käytännöllisiä saavutuksia kapitalismissa, kun taas hänen kulttinsa ei halunnut kohtuullisia myönnytyksiä, vaan vain huolestuttaa oppositiota (Marx kutsui sitä 'vallankumoukselliseksi lauseen levittämiseksi'). ). Vitsikysymyksenä: vastustaisiko Marx Bernie-or-Bustia?

Facebook   twitter