Julkinen mielipide mormoneista
Scott Keeter, tutkimuskeskuksen johtaja, Pew Research Center ja Gregory Smith, tutkija, Pew Forum on Religion & Public Life
(Päivitetty 6. joulukuuta 2007)
Torstaina 6. joulukuuta Mitt Romney piti puheenvuoron, jossa hän yritti vastata huoleen, jonka jotkut konservatiiviset republikaanit ovat esittäneet hänen mormonistaan. Viimeaikainen Pew-kysely1toteaa, että Romney, enemmän kuin mikään muu presidenttiehdokas (republikaaninen tai demokraatti), on yleisön mielestä hyvin uskonnollinen. Tämä käsitys on suurimmaksi osaksi hyödyke Romneyn kampanjalle, koska kyselyn mukaan myös äänestäjät, jotka pitävät presidenttiehdokkaita uskonnollisina, ilmaisevat suotuisampia näkemyksiä kyseisiä ehdokkaita kohtaan. Mutta sen etun, jonka Romney voi saada näistä käsityksistä, kompensoi osittain joidenkin amerikkalaisten huoli mormonien uskonnosta, koska Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen kirkko tunnetaan yleisesti.
Uudessa Pew-tutkimuksessa todetaan, että vain 42% yleisöstä pystyy tunnistamaan Romneyn oikein mormoniksi, vaikka suurempi osa republikaaneista (60%) on tietoinen hänen uskonnollisesta kuuluvuudestaan.2Ja kaiken kaikkiaan joka neljäs aikaisemman valtakunnallisen Pew-tutkimuksen vastaaja sanoi, että he eivät todennäköisesti äänestäisi mormonien presidenttiehdokkaita, ja ne, jotka pitävät tätä näkökulmaa, ilmaisevat huomattavasti enemmän kielteisiä näkemyksiä Romneysta kuin ne, jotka eivät ilmaise tällaisia varauksia mormonin äänestämisestä.
Tämä haluttomuus näyttää perustuvan sekaan negatiivisia käsityksiä ja tiedon puutetta mormonismista. Tuskin puolet yleisöstä (49%) sanoo tietävänsä 'paljon' tai 'joitain' mormonien uskonnosta, ja vain 25% uskoo, että mormonien uskonnolla ja omalla uskonnollaan on paljon yhteistä. Vain 53% yleisöstä ilmaisee mormonien myönteisen mielipiteen. Kolme kymmenestä amerikkalaisesta (31%) sanoo lisäksi, että he eivät usko mormonien olevan kristittyjä, ja vielä 17% sanoo olevansa epävarma tästä.

Romney ja uskonto
August Pew -kyselyn mukaan 46% väestöstä sanoo, että Mitt Romney on hyvin uskonnollinen. Tämä on verrattavissa prosenttiosuuteen sanomalla, että George W. Bush on erittäin uskonnollinen, ja se on paljon suurempi kuin kenellekään muulle presidenttiehdokkaalle kilpailussa kummankin puolueen ehdokkuudesta.
Mutta Romneyn koettu uskonnollisuus ei ole yksiselitteinen etu hänen ehdokkuukselleen, koska monet amerikkalaiset eivät halua äänestää mormonia presidentin puolesta. Vaikka mormonismin katsotaan olevan vähemmän vastuuta presidenttiehdokkaasta kuin siitä, ettei usko Jumalaan tai ole muslimi, useammat ihmiset suhtautuvat varauksellisesti mormonin äänestykseen (25%) kuin evankelisen kristityn ehdokkaan tukemiseen (16). %), juutalainen (11%) tai katolinen (7%).

Lisäksi ryhmä amerikkalaisia, jotka todennäköisimmin sanovat arvostavansa uskonnollisuutta presidentissä - valkoiset evankeliset protestantit - on myös ryhmä, joka parhaiten häiritsee hänen uskontonsa.

Yli yksi kolmesta evankelisesta republikaanista (36%) ilmaisi varauksensa äänestää mormonia, joka on paljon korkeampi oppositiotaso kuin äänestäjien keskuudessa.
Nämä huolet liittyvät suoraan siihen, miten amerikkalaiset suhtautuvat Romneyyn. August Pew -tutkimuksessa todettiin, että Romneyn suotuisuusluokitus oli paljon alhaisempi (54%) niiden joukossa, jotka sanovat äänestävänsä vähemmän todennäköisesti mormonien puolesta kuin niissä, joilla ei ole tällaisia varauksia (81%).
Mormonien ja mormonismin yleiskatsaus
Kaiken kaikkiaan pieni enemmistö (53%) ilmaisee suosiollisen kuvan mormoneista, kun taas 27% suhtautuu mormoneihin kielteisesti. Tällä toimenpiteellä yleisö suhtautuu mormoneihin suotuisammin kuin muslimit (43% suotuisat) ja ateistit (35%), mutta negatiivisemmin verrattuna evankelisiin kristittyihin (60% suotuisat), katolilaisiin tai juutalaisiin (76% suotuisat kullekin ryhmälle).

Mormonien yleisnäkemyksissä ei ole käytännössä mitään puolueellisia eroja; hieman yli puolet kaikista republikaaneista (54%), demokraateista (53%) ja riippumattomista (55%) ilmaisee myönteisen mielipiteen.
Uskonnollisten ryhmien välillä on kuitenkin suurempia eroja. Kiinteä enemmistö valkoisista päälinjan protestanteista (62%) ja valkoisista ei-latinalaisamerikkalaisista katolisista (59%) ilmaisee mormonien suosiollisen mielipiteen. Mutta valkoisten evankelisten protestanttien joukossa vain 46 prosentilla on myönteinen käsitys mormoneista, kun taas 39 prosentilla on kielteinen mielipide.

Mormoneja koskevissa mielipiteissä on myös huomattavia koulutuseroja: 64% korkeakoulututkinnon suorittaneista ilmaisee myönteisen mielipiteen mormoneista, samoin kuin 56% niistä, joilla on jonkin verran korkeakoulukokemusta. Mutta alle puolella niistä, joilla on keskiasteen koulutus tai vähemmän (45%), on myönteinen käsitys mormoneista.
Vähäinen enemmistö väestöstä (52%) sanoo, että mormonismi on kristillinen uskonto, kun taas lähes joka kolmas (31%) sanoo, että mormonismi ei ole kristillinen uskonto. Valkoiset evankelikaalit erottuvat näkemyksestään, jonka mukaan mormonien uskonto ei ole kristitty: 45%: n moniarvoisuus sanoo, että mormonismi ei ole kristillistä, kun taas 40% sanoo sen olevan. Vähintään viikoittain jumalanpalveluksissa käyvien valkoisten evankelikaalien joukossa 52% uskoo, että mormonien uskonto ei ole kristitty.
Sen sijaan suuri enemmistö valkoisista päälinja-protestanteista (62%) ja valkoiset ei-latinalaisamerikkalaiset katolilaiset (59%) sanovat, että mormonit ovat kristittyjä. Lisäksi ne, joilla ei ole muodollista uskonnollista kuuluvuutta, sanovat enemmän kuin kaksi vastaan, että mormonien uskonto on kristitty (59% - 25%).

Vaikka suurin osa yleisöstä pitää mormonismia kristillisenä uskontona, useimmat amerikkalaiset sanovat sen olevan hyvin erilainen kuin heidän oma uskontonsa. Muista kuin mormoneista, jotka ilmaisevat uskonnollisen mieltymyksensä, yli kuusi kymmenestä (62%) sanoo, että mormonismi ja heidän oma uskontonsa ovat hyvin erilaisia; vain neljännes sanoo, että mormonismilla ja omalla uskonnollaan on paljon yhteistä. Suurin osa valkoisista evankelistisista protestanteista (67%) hylkää ajatuksen, että mormonismi ja heidän oma uskontonsa ovat paljon yhteistä, samoin kuin pienempi enemmistö valkoisista päälinjan protestanteista (56%) ja valkoisista ei-latinalaisamerikkalaisista katolisista (61%).
Mormonismi sanassa

Pyydettäessä kuvaamaan mielipiteensä mormonin uskonnosta yhdellä sanalla, hieman enemmän (27%) tarjoaa negatiivisen sanan kuin positiivisen (23%); 19% antaa neutraalin kuvauksen. Yleisin negatiivinen sana on 'moniavioisuus', mukaan lukien 'bigamy' tai jokin muu viittaus moniavioisuuteen (yhteensä 75 vastausta), jota seuraa 'kultti' (yhteensä 57 mainintaa). Mutta vaikka monet ihmiset yhdistävät moniavioisuuden mormonismiin, melkein yhtä monet ajattelevat 'perhettä' tai 'perhearvoja' (yhteensä 74 mainintaa). Muita positiivisia sanoja, joita yleisesti käytetään kuvaamaan mormonismi, ovat 'omistautunut' (34 mainintaa), 'harras' tai 'omistautunut' (32 mainintaa), 'hyvä' (31 mainintaa) ja 'usko' tai 'uskollinen' (yhteensä 25 mainintaa) .
Huomautuksia
1Tämä analyysi perustuu Pew Research Center for People & Press -tapahtuman ja Pew Forum on Religion & Public Life -tutkimukseen, joka toteutettiin 1. - 18. elokuuta 2007. Se perustuu vahvasti kahteen aikaisempaan raporttiin: ”Clinton ja Giuliani nähdään ei kovin uskonnollisina; Romney's Religion Raises Concerns ”ja“ Public Expresses Mixed Views of Islam, Mormonism ”.
2Katso ”Julkisten GOP-ehdokkaiden edelleenkin tutustuminen”.