• Wiki

Jeesus

'Minun isäniopetti minulle sen elämä on suosikkikilpailu - Rakasta minua tai polta, kiddo! '

Kristus kuoli artikkelimme kristinusko

Skismaatikot

Länsi (latinalainen) katolisuus Itäinen (kreikkalainen) ortodoksisuus Protestantismi Palauttaminen

Paholainen on yksityiskohdissa

Kristinuskon perushistoria Cedarvillen yliopisto Godvine Joel Osteen Viimeinen ehtoollinen roomalaiskatolinen kirkko Gideonit Yhdistymiskirkko

Helmiportit

Kristinusko-portaali

Ei pidä sekoittaa kuvitteelliseen sankarihahmoon, Joo tai s .

Sillä Jumala niin rakastanut maailmaa, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, että jokainen, joka uskoo häneen, uskoo mihin tahansa.

- Hitchens 3:16

Jeesus (Judeo-aramea:Yeshu (a) baari Yehosef, Kreikka,huone.:Iesous uiou tou Ioseph- Jeesus, Joosefin poika, arabia:ʿĪsā ibn Maryām- Jeesus Marian poika), joka tunnetaan myös nimellä Jeesus Kristus ('Jeesus Voideltu'), on hänen keskeinen hahmonsa kristinusko (jos nimi ei antanut sitä pois), ja myös aprofeettasisään islam , kun taas 'Kaikkien suojeluspyhimys republikaanien' todella ' oli 'sosialistinen TaiLähi-idästä. 'Jezuksesta' tehdään kuningasPuola.

Christianissateologia, Jeesus on Jumala , syntynyt Neitsyt Maria (ota vain hänen sanansa). Hänen tehtävänsä jumalallisessa suunnitelmassa olisyntipukki, ihmisuhri joka väitettiin sovittaneen samanihmisen kaatuminenmikä hänen isänsä oli suunnitellut koko ajan . Kun tämä välttämätön vaihe oli suoritettu, Jeesuksesta tuli alkuperäinenzombie(tai ainakin lich) in prosessi , jonka jälkeen hän loi zombi-armeijan (Matteus 27:52).Koraanipitää Jeesusta amuslimi, profetoitu Messias ja sen edeltäjä Muhammed . Voi, ja kuuntele - älä mainitse sotaa ! (Mainitsimme sen kerran, mutta luulemme päässeemme siitä hyvin ...)

Sisällys

• 1 Jeesuksen elämä
  • 1.1 Syntymä
  • 1.2 Ministeriö
  • 1.3 Onko Jeesuksella seksielämää?
  • 1.4 Jeesuksen ei kovin hyvät teot
  • 1.5 Syyt pitää hänestä
  • 1.6 Syyt olla pitämättä häntä
• kaksi Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus
  • 2.1 Jeesuksen ruumis
• 3 Vaihtoehtoiset havainnot
  • 3.1 Ideoita Jeesuksen luonteesta
  • 3.2 Muukalainen Jeesus
  • 3.3 Jeesus ja insesti
  • 3.4 Ihmisuhri
  • 3.5 Kannibalismi
  • 3.6 Vaihtoehtoinen suku
  • 3.7 Juutalaisten näkemykset Jeesuksesta
  • 3.8 Islamilaiset näkemykset Jeesuksesta
  • 3.9 Maimonidesin näkemys Jeesuksesta
  • 3.10 Ennakkotapaukset
• 4 Oliko siellä historiallinen Jeesus?
  • 4.1 Rasismi

Jeesuksen elämä

Syntymä

Katso tämän aiheen tärkeimmät artikkelit: Neitsyt syntymä jaSyntymä

raamattu antaa kaksi erillistä sukulinjat Jeesukselle ('jälkeläiset'), molemmat yrittää täyttää profetiajosta Messias olisiKuningas Davidsuvun. Ensimmäinen suku väittää, että hän oli Daavidin suora miespuolinen jälkeläinenJoseph, mikä oli järkevää, kun otetaan huomioon Paavalin lausunto Roomalaisille 1: 1–3 että Jeesus tuli '' Daavidin siemenestä, lihan mukaan '' (tuolloin uskottiin, että naiset olivat se maa, johon miehet istuttivat siemenensä, joten täällä Paavali toteaa nimenomaisesti, että Jeesuksen yhteys Daavidiin onUroslinja: eli Josephin kautta) ja sisäänGalatalaisille 4: 4sanoi: 'Jumala lähetti poikansa, joka on syntynyt naisesta' sanan avullasivusto(nainen) pikemminkinparthenos(Neitsyt). Toinen kertomus jäljittää sukulinjan Marian isän kautta, jäljittämällä Jeesuksen 'Aadamiin ja Eevaan' (Luukas 3: 1). Linjaa ei kuitenkaan siirretty naisten kautta silloin, joten kaksinkertainen epäonnistuminen.

Varhaiskristittyjä hallitsevat kuitenkin Matteuksen ja Luukkaan kohdat (jotka on ehkä lisätty myöhemmin) mytologia , Jeesuksen sanotaan, toisin kuin nimenomaiset raamatulliset tekstit, syntyneen aNeitsytäiti, kyllästetty Pyhä Henki ilman mitään sellaista ikävää sukupuoli asioiden on oltava mukana, mikä on niin sanottu neitsyt syntymä tai neitsyt käsitys, jota useimmat kristilliset uskonnolliset ryhmät pitävätEvankeliumit/MatthewjaLuke(kirjoitettu vuosikymmenien ajan väitetyn mukaanristiinnaulitseminen), Jeesus syntyi vuonnaBetlehem(Juudea) Marialle, joka oli tuolloin neitsyt; raskauden aloitti Pyhä Henki. Luukkaan evankeliumi kertoo, että Enkeli Gabrielvieraili Marian luona ilmoittaakseen hänelle, että hänet on valittu kantamaan Jumalan Poikaa (Luukas 1:26–38). Todennäköisemmin hänen isänsä olisi voinut olla Joseph. Vaihtoehtoisesti joidenkin huonosti tuettujen 2. vuosisadan tilien mukaanTÄMÄhänen isänsä saattoi olla turmeltunut, petollinen roomalainen sotilas Pantteri , tai hänen isänsä olisi voinut olla joku muu ihmispuolinen mies, joka onnistui löytämäänonnellista aikaaMarian kanssa. Jos Joosef ei olisi hänen todellinen isänsä, Jeesus ei olisi Daavidin siemenestä, mikä sulkisi hänet olemaan Messias; hän olisi vain 'kristus' kristilliselle uskonnolle.

Tarina kertoo sen Caesar Augustus tilasi kyselyn (forverotus) Rooman imperiumi pakottaen Mary ja Joseph menemään Joosefin esi-isien kotiin - kuningas Daavidin taloon, vaikka tällaisesta tutkimuksesta ei ole tietoja. Tarina Maryn ja Josephin matkasta Betlehemiin osallistumaan kyselyyn on melkein varmasti kuvitteellinen. Maryn ja Joosefin ei tarvitse osallistua Rooman valtakunnan tutkimukseen, koska he asuivat asiakaskunnassa eikä provinssissa, ja väestönlaskenta, jossa ihmisiä pyydetään matkustamaan asuinpaikastaan ​​kotikaupunkiinsa, olisi verotuksellisesti arvoton. . Syy tähän erityiseen valmistukseen on se heprealainen ennusti, että Messias syntyisi Betlehemissä.

Lasten joululaulujen mukaan kaikkialla maailmassa Jeesuksen syntymän vuoksi heidät pakotettiin käyttämään seimiä vauvansängyssä, koska kaupungin majatalo oli täynnä. MukaanLuukas 2: 8-20, enkeli levitti sanaa Jeesuksen syntymästä useille paimenille, jotka tulivat käymään vastasyntyneen luona. Matthew puolestaan ​​kertoo Magi , joka toi monia lahjoja pikkulapselle Jeesukselle (muun muassakulta-, suitsuketta ja mirhaa atähtijonka he uskoivat olevan osoitus siitä, ettäJuutalaisetolivat syntyneet).

Jeesus syntyi luultavasti Nazaretin kaupunki , Galileassa. Tämä on kuitenkin kiistetty väitteillä, joiden mukaan kyseisessä paikassa ei ollut tuolloin sovintoratkaisua, ja jotkut väittävät, että otsikko 'Nazarene' on nasariitin väärä käännös (tarkoittaen juutalaista pyhää miestä, joka uhraa karitsan eikä leikkaa hiuksiaan) ). Jeesuksen varhaisen kodin sanotaan olevan Nasaretilainen, lukuun ottamatta pakenemistaEgyptivarhaislapsuudessa, jotta vältettäisiin Herodeksen muiden miespuolisten imeväisten verilöyly (toinen tapahtuma, jota historia ei tallenna), kaikki muut evankeliumien tapahtumat tapahtuvat muinaisissa ajoissaIsrael. Luukkaan löytö temppelissä (Luukas 2: 41-52, jossa Jeesus teki vaikutuksenpapitkeskustelemalla heidän kanssaan pyhissä kirjoituksissa (ja erottaa hänen ulkopuolella odottavat sukulaiset), se on ainoa yksityiskohtainen tapahtuma jossakin kanonisessa evankeliumissa mainitun Jeesuksen lapsenkengän ja aikuisen elämän välillä.

Ministeriö

Evankeliumi Mark alkaakasteJohannes Kastajan tekemä Jeesuksen kertomus, joka näyttää olevan Jeesuksen julkisen palveluksen alku. Jeesus tuli Jordan-joelle, missä Johannes olisaarnaaminenjakastaaihmisiä joukosta. Kun Johannes on kastanut Jeesuksen ja Jeesus nousee vedestä, Markus sanoo, että Jeesus näki taivaan repeytyneen ja Pyhän Hengen laskeutuvan kuin missä se on häneen. Ja taivaasta tuli ääni: 'Sinä olet minun Poikani, Rakas; kanssasi, olen hyvin tyytyväinen '' ([[RationalWiki: Annotated Bible / Mark # Mark 1:10} | Mark 1:10} -11]]. Luukas lisää kronologisen ankkurin, jonka Johannes Kastaja aloitti saarnaamisen viidentoista vuoden aikana. bereft , noin vuonna 28 CELuukas 3: 1) ja että Jeesus oli 30 vuotta vanha, kun hänet kastettiin (Luukas 3:23).

Tämän kasteen jälkeen Matteuksen mukaan Jumala toi Jeesuksen autiomaan, jossa hän paastosi neljäkymmentä päivää ja yötä. Tämän jakson aikana, saatana ilmestyi Jeesuksen eteen ja yritti kolme kertaa houkutella Jeesusta osoittamaan omaa yliluonnollinen voimia todisteena jumalallisesta asemastaan; Jeesus kieltäytyi jokaisesta kiusauksesta kirjoittamalla pyhien kirjoitusten lainauksen5.Mooseksen kirjan kirja.

'Todellakin? No muutosTämä!'
Jeesus rahanvaihtajien kanssa temppelissä. Tuo hauska hattu hänen päähänsä on tapaKeskiaikainen taiteilijoitapiirsi halon.

Sitten Jeesus alkoi saarnata. EvankeliumiJohnkuvaa kolme erilaista pääsiäisjuhlaa, joihin Jeesus osallistui, mikä tarkoittaa, että hänen palveluksensa kesti kolme vuotta.

Suurin osa tästä suunnattiin hänen lähimmille seuraajilleenApostolit. Palveluksensa korkeimmalla kohdalla Jeesus houkutteli opetuslapsia ja yleisöjä tuhansittain, etenkin Galilean alueella. Monet Jeesuksen tunnetuimmista opetuksista annettiin vuorisaarnassa, kuten Beatitudes ja Herran rukous . Jeesus käytti usein vertauksia retorinen tekniikka eikä selkeä, yksiselitteinen puhe (josta olisi ollut paljon hyötyä ihmiskunnalle), kuten vertausHyvä samarialainenja vertausLammasja Vuohet ; nämä opetukset kannustivat ehdoitta uhrautuvaan rakkauteen Jumala ja vartenkaikkiihmisiä (jonkun pitäisi kertoafundamentalistitnoin siitä bitistä), ja itse asiassa ikuinen rangaistus uskottomuudesta Jeesukseen. Näiden saarnojen aikana hän keskusteli myös palvelemisesta ja nöyryydestä, syntien anteeksiantamisesta usko olisi sovellettava, kultainen sääntö ja lain hengen sekä sen sanamuodon noudattamisen välttämättömyys.

Jeesus keskusteli usein myös sosiaalisten syrjäytyneiden kanssa, kuten publikaani (roomalaiset veronkantajat, jotka olivat epäsuosittuja rahan kiristyskäytännössään), japrostituoituja.

Sanhedrinin oikeudenkäynnin aikana tuomioistuimen kaltainen ruumis koostui Fariseukset ja saddukeukset, erittäin ortodoksiset jakonservatiivinenjuutalaisyhteisön jäsenet, ylipapit ja vanhimmat, kysyivät Jeesukselta: 'Oletko sinä Jumalan Poika?' Ja kun hän vastasi: 'Sanot minun olevan', he tuomitsivat Jeesuksen jumalanpilkasta (Luukas 22:70–71).

Onko Jeesuksella seksielämää?

Perinteinen kristillinen näkemys on, että Jeesus oliselibaatti. Jos hän todellakin olisi ihmisen , osana Kolminaisuus , jäljellä oleva selibaatti hänen koko elämänsä oli yksi hänen suurimmista ihmeitä .

Viimeaikaiset löydöt, erityisesti apokryfinen Evankeliumit Mary , Juudas , Thomas ja Philip ehdottaa joillekin, että Jeesus oli romanttisesti tekemisissä Maria Magdaleena . Olisi ollut epätavallista, että hänen ikäisensä juutalainen olisi naimaton ensimmäisellä vuosisadalla; Kun sivuutetaan se, ettei kanonisissa kirjoissa ole kuvattu tätä Jeesuksen elämän näkökohtaa, samoin kuin perinteinen kristillinen teologinen näkökulma siitä, että hän oli selibaatti, näkemys siitä, että Juudeassa ensimmäisellä vuosisadalla asunut ihminen oli naimisissa, ei ole niin epätodennäköinen.

Jotkut spekuloivat, että Jeesus olihomo, ottaen huomioon kommenttinsa suhteestaan ​​'rakkaimpaan opetuslapseen', joka on perinteisesti liittynyt nuoriinJohnja hänen puheensa kahdesta miehestä sängyssä ja kahdesta naisesta, jotka jauhavat yhdessä (Luukas 17: 34-35, kun taas toiset hylkäävät nämä väitteet tekstien ja aikakauden tapojen väärin tulkinnoina. Hei, joskus 'miesten seuran suosiminen' on juuri sitä.

Koska evankeliumit eivät todellakaan sano mitään Jeesuksen olemisestanaimisissatai naimattomana, kukaan ei voi arvovaltaisesti väittää mitään Jeesuksen siviilisäädystä. On olemassa perusteltuja argumentteja, jotka tukevat ja vastustavat ajatusta siitä, että Jeesus olisi ollut naimisissa. Jos opetuslapsina oli naisia, he olisivat todennäköisesti kiinnostuneet Jeesuksesta uskonnollisen liikkeen johtajana ja Jumalan profeetana. (Kuka ei olisi?) Varmasti, ellei Jeesus ole jollain tavalla epänormaali, naispuoliset seuraajat olisivat halunneet mennä naimisiin hänen kanssaan ja seurata häntä hänen vaelluksillaan, kuten Maria Magdaleena oletettavasti teki. Tietysti hän oli palvelutyönsä aikana 30 (antaa tai ottaa), ikä, joka oli kaukana miehen ensimmäisen avioliiton iästä. Lisäksi ensimmäisellä vuosisadalla Israelissa selibaatti oli epäsuotuisa, ja tosiasiassa heprealaiset perinteistöt väittävät, että ihmisen täytyy 'olla hedelmällinen ja lisääntyä' täyttääkseen Jumalan tahdon. Silti oli useita ryhmiä, erityisestiGnostikotja esseenit, jotka tavoitellessaan suurempaa hengellisyys , vältetään fyysinen kontakti (mukaan lukien avioliitto ja seksuaalinen kontakti).

Jeesuksen ei kovin hyvät teot

Kristus väittää hallitsevansa T-poseilla.

Mutta ne viholliset, jotka eivät halunneet minun olevankuningas heidän ylitsensä- tuo ne tänne jatappaa heidät edessäni. MUA-Ha-Ha-Ha-HA !!

—Jeesus (Luukas 19:27)

Kun Jeesus saarnasi joitainvallankumouksellinenajatuksia ihmisarvoisuudesta hän sanoi ja teki muutamia kyseenalaisia ​​asioita:

• Eräänä päivänä, kapea ja nälkäinen, Jeesus tuhosi viikunapuun yksinkertaisesti siksi, että se ei tuottanut hänelle hedelmää (sesongin ulkopuolella). Vaikka hän myöhemmin selvensi, että hän tuhosi terveellisen viikunapuun yrittäessään näyttää uskon voimaa (Matteus 21:21), voidaan kysyä, miksi hän ei käyttänyt voimiaan tuottavammin.
• Näyttää siltä, ​​että Jeesus vaatii seuraajiltaan täydellistä antaumusta siihen pisteeseen asti, että heidän täytyy kääntää selkänsä jokaiselle muulle elämän osa-alueelle. SisäänLuukas 14:26hän kertoo mahdollisille seuraajille, että 'jos joku tulee luokseni ja ei vihaa isää ja äitiä, vaimoa ja lapsia, veljiä ja sisaria - kyllä, jopa omaa elämäänsä -, sellainen henkilö ei voi olla minun opetuslapseni.' Hän meni jopa niin pitkälle sisäänMatteus 8: 21--22jaLuukas 9: 59-60vaatimaan miehen seuraamaan häntä välittömästi sen sijaan, että haudattaisiin ensin kuollut isänsä (mikä näyttää olevan ristiriidassa vanhempien kunnioittamista koskevan käskyn kanssa).
• SisäänLuukas 9: 61-62, Jeesus kertoo miehelle, joka haluaa seurata häntä, että 'kukaan, joka on pannut kätensä auraan ja katsonut taaksepäin, ei sovi Jumalan valtakuntaan' ja näyttää siten asettavanuskonnollinenomistautuminen ihmisyhteisön edessä.
• SisäänMatteus 15: 1-6, Jeesus vastasi Fariseukset kutsumalla hänet perinteen rikkomisesta syyttämällä heitä siitä, että he eivät ole noudattaneet mandaattia, jonka mukaan 'joka kiroaa isäänsä tai äitiään, hänet surmataan'. Jeesus näyttää täten pinnalla noudattavansa jumalallista lakia ennen ihmisarvon arvostamista.
• SisäänMatteus 15:13, Jeesus, aivan päinvastoin kuin nykyään yhä suositumpi puiden istutusasenne, sanoi, että puut, joita Jumala ei ole istuttanut (puut, jotka eivät kasvaneet luonnollisesti, vaan pikemminkin ihmiset), kaadetaan.
• SisäänMatteus 10: 34-35, Jeesus - toisin kuin hänen melko yleismaailmallinen ilme kokonaisuutenapasifisti- sanoi, ettei hän tullut tuomaan rauhaa vaan miekan ja sanoi asettavansa yhden perheenjäsenen toista perheenjäsentä vastaan.
• SisäänMatteus 18: 15--17, hän on ristiriidassa hänen käskynsä kanssa olla tuomitsematta ja ottamalla loki pois omasta silmästäsi, ennen kuin hän osoittaa jonkun toisen pilkkuja - sanoo, jos joku tekee syntiä, tuo esiin syntinsä. Ja jos he eivät kuuntele, mene häiritsemään heitä yhden tai kahden muun kanssa. Ja jos he eivät vieläkään kuuntele, ota koko kirkko heidän tapaukseensa. Ja jos he eivät vieläkään kuuntele, niinkarttaaniitä. Mitään tapaa ei voida väärinkäyttää.
• SisäänMarkus 11:24, Jeesus kertoo opetuslapsilleen: 'Siksi minä sanon teille, mitä vain pyydätte rukous , usko, että olet saanut sen, ja se tulee sinun. ' Tämä kohta voidaan lukea perusteluksi erityisestiahneuskeskeinen lähestymistapa uskoon.
• SisäänMatteus 15: 22--26, Jeesus vertaa aKanaanilainennainen, joka pyytää häntä parantamaan sairaan tyttärensä, a: llekoira, koska hän ei ole israelilainen. (Hän paransi tytön lopulta, mutta vasta sen jälkeen, kun hänen äitinsä tarjosi nokkelan paluun.)
• SisäänMarkus 5: 1-20 Matteus 8: 28-34 Luukas 8: 26-39Jeesus aiheuttaa noin kahden tuhannen sikakarjan (sikakarjan) hukkumisen ja kuoleman järvessä.

Yksi kirjailija on esittänyt yhteenvedon Jeesuksesta moraalinopettajana:

Jeesus ei ollut täydellinen ihminen, ei sävyinen tai viisas messias: itse asiassa hänen filosofiansa olivat ja ovat suurelta osin moraalitonta, usein väkivaltaisia, matalia ja järjettömiä. Ehdotettuja jumalan poikia on ollut monia, eikä tämä Jeesus-henkilö ole pätevämpi tai syvällisempi kuin hänen pappiensa edeltäjät. Itse asiassa hänen aikalainen Apollonius oli kiistatta ylivoimainen logiikka ja filosofi. … Kristinusko on aiheuttanut enemmän kauhua ja kidutuksia ja murhia kuin mikään vastaava ilmiö.

Syyt pitää hänestä

Jeesus lyö paskaa eräiltä pankkiireilta.

Jeesus oli niin siisti Kaikki pitivät Jeesuksesta Kaikki halusivat hengailla hänen kanssaan Kaikki mitä hän halusi tehdä, hän teki Hän kääntyi vettä osaksiviiniä Ja jos hän haluaisi Hän olisi voinut muuttaa vehnänmarihuana Tai sokeria kokaiinia Tai vitamiinipillereitä amfetamiinit

-Jeesus oli aivan viileämennessäKuningas ohjus

Jeesus teki paljon hyvää - evankeliumien mukaan joka tapauksessa - mikä ärsyttäisi joitain jäseniä Uskonnollinen oikeus Amerikassa, jos harjoitellaan tänään.

Esimerkiksi:

• Hän tarjosiyleinen terveydenhuolto(tosin joskus paheksuttavasti, katso yllä), eikä veloittanut palveluista.
• Hän käski ihmisiä olemaan tavoittelematta suuria rikkauksia (Luukas 12:15), koska se tekisi heistä onneton ja että 'rakkaus raha on kaikenlaisten juuretpaha. ' (Kontrasti mallin kanssa Nimeä se ja lunasta se .)
• Hän ei ylistänyt rikkaita ja sanoi, että heidän pitäisi antaa rahansa köyhille (Matteus 19:21).
• Hän käski ihmisiä antamaan anteeksi eikä rankaisemaan, koska he itse olivat syyllisiä moniin asioihin: toinen hänen opetuksistaan, että uskonnollinen oikeus oneialas kanssa.
• Hän kertoi meille, että 'rauhantekijöitä', ei haukkoja tailämmittäjät, siunattiin (Matteus 5: 9). Hän korvasi sen myöhemmin sanomalla, että hän ei tullut tuomaan rauhaa vaan miekkaa, mutta monet ovat eri mieltä, koska hän voisi myös tarkoittaa, että rauhaa ei ole, mutta hänellä on miekka taistellakseen pahaa vastaan. Raamatun metaforat näyttävät olevan pakkomielle, hmm aivan kuten fiktio. (Matteus 10:34).
• SisäänLuukas 14:13, hän käski ihmisiä tuomaan köyhät ja vammaiset syömään yhdessä.
• Hän ei uskonut sapatin tiukkaan täytäntöönpanoon, jos se oli ihmisille haitallista (Markus 2:27).
• Hän tuomitsi suuret julkiset esityksetuskonto, johon oletettavasti sisältyisitelevangelismitänään (ooh, älä kerro joillekin varoista, että -oh ei) (Matteus 6: 7).
• Hän muutti veden viiniksi ( Johannes 2: 7-9 ). Voimme kaikki päästä sen taakse - paitsi tietysti noille typerille kieltolaisten tyypeille.

Syyt olla pitämättä häntä

Minä olen tie, totuus ja elämä: kukaan ei tule Isän tykö, vaan minun kauttani.

—Jeesus, puhuen kuin todellinen kultinjohtaja ( Johannes 14: 6

• Hän ei tarjonnut mitään käytännön poliittista vaihtoehtoa Lähi-idän taistellulle ja miehitetylle ihmiselle. Myönnetty,vaihtoehto, jonka ihmiset lopulta valitsivat ei osoittautunut paljon paremmaksi .
• Hän selvästi uskoi, että hänen kuolemansa merkitsisimaailmanloppuennen kuin viimeinen läsnä oleva todistaja oli kuollut - odotamme edelleen (ja niin on vaeltava juutalainen ).
• Hän suuttui hyvin niille, jotka eivät uskoneet hänen väitteitään.
• Hän ei koskaan tuominnut monia asioita, joita pidämme tänään kauhistuttavina, kuten raiskauksia, lintujen orjuutta tai kansanmurhia.
• Hän käytti karkottamista tekosyynä sikojen tappamiseen (katso:Markus 5: 1-20,Matteus 8: 28-34,Luukas 8: 26-39)

Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus

Katso tämän aiheen pääartikkeli: Jeesuksen ylösnousemus

Keskeinen kristillisen uskon käsite on seJeesus Kristuskuoli ja nousi ylös, kuten me kaikki tulemme. Valitettavasti tästä on vähän todisteita.

Jeesuksen ruumis

Katso tämän aiheen pääartikkeli:Jäänne

Eri kristityt kunnioittavat erilaisia ​​Jeesuksen ruumiinosia ja esineitä, joihin hän koskettipyhäinjäännöksiä. Koska hänen ruumiinsa oletettavasti palasi elämään ja nousi taivaaseen, tärkeimmän merkittävän osan sanotaan olevan Pyhä esinahka . Hänen elämästään löytyy pyhäinjäännöksiä, kuten hänen viitta ja pyhä malja , ja vielä vähemmän todennäköisesti hänen sängynsä palat ja Magi ; ristiinnaulitsemisen pyhäinjäännöksiä, kuten ristin sirpaleet, naulat, Pyhä Lance käytetään puukottamaan häntä, piikkejä piikkikruunusta, ja Veronican verholla pyyhitään otsaansa; ja pyhäinjäännöksiä hänen hautausmaastaan, kuten Torinon käärinliina (väitettiin olevan hänen hautaussuoja) ja Oviedon sudarium.

Keskiajalla oli tavallista osoittaa omistautumista aKristus mittaatailongitudino Christi, joka oli esine tai pituus, joka oli merkitty kirjassa ja joka vastasi murto-osaa Jeesuksen korkeudesta, yleensä 1/15, mutta joskus 1/12 tai 1/20 täyspitkästä Jeesuksesta. Useiden varhaiskristittyjen viitteiden perusteella uskottiin yleisesti, että Jeesus oli 137 cm korkea, keskimääräisen korkeuden alapuolella myös omana aikanaan; joidenkin varhaisperinteiden mukaan hän oli epämuodostunut tai vammautunut; Celsus, 2. vuosisadan antikristillinen filosofi, kutsui häntä 'rumaksi ja pieneksi'.

Vaihtoehtoiset havainnot

Monet kanoninen Evankeliumit esittävät Jeesusta vaihtoehtoisesta näkökulmasta ja myös apostoleja. EsimerkiksiMatteus 10:34, Jeesus väittää, ettei tuo rauhaa vaan 'tulta ja miekkaa'. Sama linja toistetaan ei-kanoonisessa Thomasin evankeliumissa, jossa Jeesus esitetään viisasta uuskouluopettajana. Platonisti , Gnostinen juutalaisuus. On vaikea sovittaa tätä linjaa suosittuun nykykäsitykseen Jeesuksesta, mikä saa monet uskomaan, että todellinen henkilö Jeesus ja hänen todellinen palvelutyönsä olivat todennäköisesti paljon monimutkaisempia kuin nykyajan kristinusko väittää ja eri ihmiset tulkitsivat eri tavoin.

Samoin ne teot, jotka Jeesus innoitti seuraajissaan, eroavat eri tarinoiden mukaan. Kristinusko syntyi seurauksena Pauline johtajuutta vakaan tilan uskonnona, joka voisi kutoa hienovaraisesti Rooman valtakunnan kudokseen. Muut Jeesuksen ja hänen seuraajiensa kertomukset saavat hänet kuitenkin olemaanpaljonenemmän vallankumouksellinen. Esimerkiksi olemassa on tarina, jota kutsutaanPaavalin ja Theclan teot, jossa Paavali kohtelee roomalaista naista tasa-arvoisena ja kumppanina Kristuksessa, mikä saa hänet vastustamaan roomalaista elämäntapaa ja etsimään hengellistä rauhaa paljon gnostilaisemmassa mielessä. Tässä tarinassa Paavali esiintyy myös paljon enemmän sosiaalisena vallankumouksellisena kuin olemme tunteneet hänet.Toimiioli suosittu tarina varhaisessa roomalaisessa maailmassa. Se on kuitenkin suurelta osin kadonnut, koska se ei ole sisällytetty kaanoniin.

On mahdollista, että Paavali hylkäsi tarkoituksellisesti tämän Jeesuksen liikkeen vallankumouksellisen, alkuperäisen persoonallisuuden yrittäessään popularisoida uskontoa. Paavali hylkäsi myös kristinuskon vahvat juutalaiset juuret. Lisäksi hän on todennäköisesti vastuussa kristinuskon puritaanisesta suhtautumisesta sukupuoleen, ottaen huomioon roomalaiset juurensa.

Ideoita Jeesuksen luonteesta

Kristillisen uskon ytimessä oleva väite on, että Jeesus Nasaretilainen oli ja on Jumala. Mutta alkuperäiset opetuslapset eivät uskoneet Jeesuksen elinaikanaan - eikä Jeesus väittänyt itsestään.

Jeesuksen luonne on aiheuttanut paljon keskustelua vuosien varrella. Eri näkymiä ovat:

1. Jeesuksella oli vain yksi jumalallinen luonne. (Monofysitismi)
2. Jeesus oli olemassa kahtena eri persoonana, kuolevainen ihminen ja jumalallinenLogot, joka oli olemassa yhdessä ruumiissa. (Nestorianismi)
3. Eräänlainen kompromissi näiden kahden välillä, päätettiin konferenssissa nimeltä Nikean kaupunginvaltuusto (325TÄMÄ) ja myöhemmässä Chalkedonin neuvostossa (451 eaa.), mikä johti kalkedonialaiseen tai ortodoksiseen kristittyyn näkemykseen.
4. Jeesus oli jumalallinen olento, mutta erillinen, Isän Jumalan luoma ja alistettu hänelle. ( Arianismi , Mormonismi , Jehovan todistajat )
5. Jeesus oli kokonaan Jumala ja hänen ihmisensä muodostaa illuusion. (Docetismi)
6. Jeesuksella oli kaksi luonnetta yhdessä ihmisessä, ihminen ja jumalallinen, mutta vain yksitahtoa. (Yksisuuntaisuus)
7. Jeesus oli Jumalan profeetta, mutta ei millään tavalla jumalallinen. (Ebionitismi, islam )
8. Jeesus oli psyykkinen mies.
9. Jeesus oli jonkinlainen guru, joka oli ollut Intiassa, Tiibetissä jne.
10. Jeesusta ei koskaan ollut olemassa - mikä viittaa siihen, että Jeesus oli enemmän käsite kuin ihminen ja että ensimmäisellä vuosisadalla oli lukuisia Jeesukseksi kutsuttuja ihmisiä.
11. Jeesus oli juuri tämä kaveri. Tämä versio saa mukavanlohdutuspalkinto.

Suurimman osanKeskiaikaVaihtoehto # 3 sai suosion, osittain pieni teloituksen riski jos argumentin häviävällä puolella.

Muukalainen Jeesus

Sillä apokryfinen raamatullinentämän teorian tuki, katso artikkelimme Barbelon ihmeet .

On ihmisiä, jotka näyttävät uskovan, että Jeesus oli ulkomaalainen tai että ulkomaalaiset toivat JeesuksenMaa. Monet sivustot ovat omistaneet tämän idean, vaikka ne näyttävät ylittäneen Poe Line .

Raelismi väittää, että Jeesus on ulkomaalainen-ihmishybridi ja että 'neitsyt syntymä' viittaa itse asiassa in vitro -hedelmöitykseen. He väittävät myös, että Jeesus asuu tällä hetkellä toisella planeetalla, että heidän johtajansa Raël tapasi hänet vieraillessaan tällä planeetalla ja että Raël ja Jeesus ovat puoliveliä (heidän isänsä Jahve on ulkomaalaisten hallituksen presidentti).

Jeesus ja insesti

Jos isä Jumala tai jopa Pyhä Henki kyllästää Marian, Jeesuksen äidin, ja jos kaikki kolme, Isä, Poika ja Pyhä Henki, ovat itse asiassa sama olento, se herättää huolestuttavia kysymyksiä tarkalleen kuka teki kenelle .

Ihmisuhri

Kristinuskon perusperiaate on, että Jeesus oli pohjimmiltaan a ihmisuhri , mutta riippuen myös käsityksestänne Jeesuksesta, on myös tappaja. Se on koko uskonnon perusta. Kun otetaan huomioon valtavirran kristinuskon periaatteet, sen perususkemus voidaan tiivistää siten, että 'Jumala vaati ihmisuhria ennen kuin hän antaisi itsensä antaa meille anteeksi jotain, jota emme tehneet'.

Kannibalismi

Että Jeesus kannattaa joko todellista tai symbolista kannibalismi kun hän sanoo: 'Totisesti, sanon sinulle, ellet syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, sinulla ei ole elämää sinussa. 'Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä. 'Sillä minun lihani on todellakin ruokaa, ja vereni on todellakin juoma', on melko vaikea kieltää. Nyt järkevät kristityt tulkitsevat ehtoollisuuden symboliseksi Kristuksen lihan syömiseksi (mikä tekisi siitä vainrituaali-kannibalismi), mutta katolinen kirkko vaatii, että seurakunnan jäsenet syövät fyysistä ruumista ja juovat Kristuksen fyysistä verta samalla kun hampaat ja kynnet kieltää että tämä merkitsee kannibalismia. Todellakin, Herra (ja hänen seuraajansa) toimii salaperäisillä tavoilla.

Vaihtoehtoinen suku

Monia vuosia myöhemmin Jeesuksen seuraajat keksivät monimutkaisemman Jeesuksen sukulinjanNicene Creed), että joko Jeesus on hänen oma isänsä (jos Pyhän Kolminaisuuden kolme kokonaisuutta ovat toisiaan) tai Isä Jumala ei ole tarkalleen Jeesuksen isä (jos Kolminaisuuden kolme kokonaisuutta eivät ole toisiaan). Siksi, kun Jeesus sanoi 'Isä', se voi viitata kenellekään Joosefista, itsestään, Isän Jumalasta tai Pyhästä Hengestä. Tämä herättää tärkeän teologisen kysymyksen, olisiko Jeesuksella poika hän olisi hänen oma isoisänsä .

Juutalaisten näkemykset Jeesuksesta

Katso myös: Juutalaisuuden näkemys Messiaasta Katso myös: Juutalaisten näkemykset Jeesuksen väitetystä messiaanista

Juutalainen kansa pitää Jeesusta Nasaretilaista vääränä Messiaana, koska hän ei täyttänyt yhtään messiaanista ennustusta.

Juutalaisuuden mukaan tosi Messiaan on:

• Ole tarkkaavainen juutalainen mies, joka on polveutunut kuningas Daavidin talosta
• Ole tavallinen ihminen (toisin kuin biologinen Jumalan Poika)
• Tuo rauhaa maailmaan
• Kerää kaikki juutalaiset takaisin Israeliin
• Rakenna muinainen temppeli vuonnaJerusalem
• Yhdistä ihmiskunta palvonnassa Herra ( HaMakom ) jaTooranoudattaminen

Muut juutalaiset tulkitsevat Vanha testamentti sanomalla niin Herra ( `Elyon ) antoi täydellisenTanakhja ikuisen liiton, kun taas kristityt väittävät, että Jeesus antoi uuden liiton. Nämä kaksi näkemystä ovat ristiriidassa keskenään. Juutalaiset tulkitsevat Ensimmäinen käsky että Jeesuksen ja isän saaminen on epäjumalanpalvelusta. Juutalaiset tulkitsevat4.Mooseksen kirja 23:19osoittaa, että Jumala ei ole ihminen eikä kuolevainen. Messiaaninen juutalaisuus on yrittänyt sovittaa tämän.

Islamilaiset näkemykset Jeesuksesta

Muslimit, jotka viittaavat Jeesukseen 'Jesana', uskovat ottavansa keskitien Jeesukseen. Muslimit pitävät Jeesusta yhtenä tärkeimmistä profeetoista, Toorassa ennustetun Messiaan ja edeltäjänsä Muhammed . He uskovat, että hän syntyi neitsyestä ja teki ihmeitä koko palvelutyönsä ajan. He eivät usko, että hän on Jumala ruumiillistumaan, ja he uskovat, että hän nousi taivaaseen ilman ristiinnaulitsemista tai ylösnousemusta - ristiinnaulitseminen oli vain Jumalan luoma illuusio. Jotkut muslimiteologeista, kuten Abu Ja'far Muhammad ibn 'Ali ibn Babawayh al-Qummi (jota Shi'as kutsuu yleisesti nimellä Al-Saduq), uskoivat kuolevansa. Jeesuksella on myös merkittävä rooli islamin lopun aikoina, ja hän palaa lopullisesti voittamaan pahan. TwelverShi'alahko uskoo Jeesuksen palaavan yhdessäMahdi.

Sellaisena islamilainen näkemys Jeesuksesta on, ironisesti , lähempänä messiaanisten profetioiden täyttämistä kuin kristillinen näkemys Jeesuksesta.

Maimonidesin näkemys Jeesuksesta

Juutalaisuudessa Jeesusta ei yleensä pidetä Messiaana. Yksi käsitys messiasta perustuu kirjan kirjoituksiinMaimonides(tunnetaan myösRambamkiitos äiti). Hänen näkemyksiään messiaasta käsitellään hänen Mishneh Toorassa, hänen 14-niteisessä kokoelmassaan juutalaisista laeista. Maimonidesin mukaan:

Mitä tulee Jeesukseen Nasaretilaisesta, joka väitti olevansa Voideltu ja sanhedrin tuomitsi hänet.Danieloli jo ennustanut hänestä, näin: 'Ja sinun kansasi kapinallisten lapset nousevat ennustamaan ja kompastuvat.' (Ibid. 14) Voiko olla suurempi kompastuskivi kuin tämä? Kaikki profeetat sanoivat, että Voideltu pelastaa Israelin ja pelastaa heidät, kokoaa heidän eksyneet ja vahvistaa heidänmitzvotkun taas tämä aiheutti Israelin menetyksen miekalla, hajotti heidän jäännöksensä ja nöyryyttää heitä, muutti Tooraa ja sai suurimman osan maailmasta palvomaan virheellisesti jumalaa Herran lisäksi. Ihmisen mielellä ei kuitenkaan ole voimaa saavuttaa Luojan ajatuksia, sillä hänen ajatuksensa ja tapansa poikkeavat meistä. Kaikkien näiden Nasaretilaisen Yeshun ja hänen jälkeensä seisovien Muhammadin asioiden tarkoituksena on vain tasoittaa tietä Voidellulle Kuninkaalle ja korjata koko maailma palvomaan Jumalaa yhdessä, näin: 'Sillä minä käännän selkeän kielen kansat kutsuvat kaikkia Herran nimeen ja palvovat häntä yhdellä olalla. ' Miten tämä? Koko maailma oli täynnä Voidellun, Tooran ja lakien aiheita, ja nämä asiat olivat levinneet kaukaisille saarille ja monien kansakuntien kesken. ympärileikkaamaton sydämessä, ja he keskustelevat näistä asioista ja Tooran laeista. He sanovat: Nämä lait olivat totta, mutta ne ovat jo lakanneet näinä päivinä eivätkä hallitse seuraavia sukupolvia; kun taas muut sanovat: Niissä on salaisia ​​kerroksia, eikä niitä tule kohdella kirjaimellisesti, ja Messias oli tullut ja paljastanut niiden salaiset merkitykset. Mutta kun Voideltu kuningas todella nousee ja onnistuu ja nousee ylös ja kohoaa, he kaikki kääntyvät välittömästi tietämään, että heidän isänsä perivät valheen, ja heidän profeettansa ja esi-isänsä veivät heidät harhaan.

Ennakkotapaukset

Herakles oli myös Jumalan poika ja kuolevainen nainen, mutta kreikkalaiset vain tunnustivat hänet puolijumalaksi. Huomatkaa, Heraclesin isä oli Zeus, joka tunnettiin paukuttavansa kirjaimellisesti mitä tahansa naista, jonka hän halusi, joka tapauksessa hän oli tyytyväinen ja isäsi näin paljon lapsia. Lisää viitteitä saat lähes kaikista kreikkalaisista myytteistä. Itse asiassa puolijumalan peruskäsite ulottuu aina takaisin Gilgamesiin, jonka sanotaan olevan kaksi kolmasosaa jumalaa, yksi kolmas kuolevainen.

Joissakin mytologisissa perinteissä Dionysos (frygialainen juopumisen, viinin ja rituaalihulluuden jumala), jonkakulttituotiin Rooman valtakuntaan, tapetaan ja herätetään sitten ylös. Tämä rinnakkaisuus havaittiin jopa muinaisessa maailmassaYhvhtunnistetaan kauttaRoomalainen tulkinta, Dionysoksen kanssa. Vaikka on syytä huomata, että rinnakkaisuudet päättyvät sinne, koska Dionysus oli todennäköisesti kuoleman uudestisyntymisjumala, joten tämä esiintyi selvästi hänen myytteissään ja sillä on tosiasiassa hyvin vähän yhteistä YHVH: n kanssa. Kreikkalaisilla ja roomalaisilla oli taipumus vedota ulkomaisiin jumaliin keinona tehdä heidän loitsuistaan ​​tehokkaampia. On olemassa aikakauslehtiä, joiden mukaan he jopa vetosivat kulttuurisankareihin, kuten Mooses. Tämä oli merkittävä konfliktien lähde roomalaisten ja juutalaisten välillä, jota seurasivat kristityt, koska abrahamilaiset uskonnot ovat hyvin selvillä siitä, että jumalia on vain yksi. Tämä oli suuri syy juutalaisten kapinoihin Rooman valtakuntaa vastaan.

Jeesuksen ja egyptiläisten jumalien Horuksen ja Osirisin välillä on tehty monia vertailuja, jolloin Horus tarjoaa Madonna-and-child-symboliikan ja Osiris tarjoaa kuoleman ja uudestisyntymisen kertomuksen, joka on yleinen monissa muissa uskonnoissa. Osiris ei kuitenkaan itse asiassa palaa eloon, vaan hänestä tulee kuolleiden maan jumala. Jotkut ihmiset spekuloivat, että kuolema on suhteellisen yleistä joissakin ihmiskulttuureissa, mikä selittää, miksi kuoleman sanotaan vaikuttavan joihinkin jumaliin ilman, että heidän tarvitsee luottaa ulkoisiin myytteihin inspiroimaan kuolevaa jumaluutta, joka pystyy palaamaan elämään.

Oliko siellä historiallinen Jeesus?

Katso tämän aiheen pääartikkeli: Todisteet Jeesuksen Kristuksen historiallisesta olemassaolosta Jeesus hämärän 'Chinesus' -vaiheen aikana.

Muinaisia ​​lähteitä Jeesuksen elämästä on vähän. Kaikki muinaisina aikoina jäljellä olevat Jeesuksen maininnat ovat teksteissä, jotka on kirjoitettu vuosikymmeniä tai enemmän hänen oletetun kuolemansa jälkeen. Vaikka myöhemmät roomalaiset ja juutalaiset lähteet mainitsevat hänet, evankeliumit ovat ristiriidassa avaintapahtumien kanssa.Uusi testamenttion tosiasiallisesti väärä monissa historiallinen tapahtumia, kuten Herodeksen hallituskausi ja Rooman väestönlaskenta. Siksi ei ole selvää, oliko Jeesus todella historiallinen henkilö.

Tärkeä konservatiivisten kristittyjen taktiikka yrityksissä hallita maailmaa on yrittää käyttäätiedetodistaa, että Jeesus todella oli olemassa. Ironista kyllä, tutkijat eivät estä tai hylkää heidän pyrkimyksiään tehdä tämä, koska monet, ellei jopa useimmat tutkijat, jo hyväksyvät ajatuksen siitä, että Jeesus oli todellinen mies, joka toimi noin 30 vuotta CE: ssä tai opettajana,mystinen, spiritualisti ,parantaja, poliittinen aktivisti tai uskonnollinen vallankumouksellinen. Tieteelliset väitteet eivät pääosin perustu historiallisiin tietoihin, joita on arvokkaita muutamia, vaan mytologian ja uusien uskontojen luonnetta koskevien hyväksyttyjen väitteiden avulla.

1. Perinteisesti hyväksytään, että myytit eivät yleensä johdu ilmasta ja että näiden myyttien hahmot ja tarinat ovat liioittelua, jumalointia tai yksinkertaisia ​​väärinkirjoituksia tapahtumista ja henkilöistä, jotka todella olivat olemassa ja tekivätjotainjonkinlaisen nuotin.
2. Kymmenen vuoden kuluessa toisistaan ​​10-20 seurakuntaa 'ilmestyy' kaikkialle Jerusalemiin ja aramealaiseen maailmaan, jotka kaikki nimeävät Kristuksen merkin 'Jeesukseksi'.

Mutta älä pelkää, hyväateistit,agnostikotja kaikki ne, jotka taistelevat rutiininomaisesti fundamentalistikristittyjä tai muita painostavia tyyppejä vastaan. Vain siksi, että kaveri 'todennäköisesti oli olemassa' ja jos näin oli, se näennäisesti havaittiin vaeltavan maaseudulla, saarnaten uskon loistoa kosmoksen suuressa arkkitehdissa vihannesten käyttö visuaalisena apuvälineenä , tämä ei millään tavalla vahvista mitään, mikä on Raamatun kertomuksissa myyttinen Kristuksen luonne . Toisin sanoen, vaikka pystyisimme epäilemättä todistamaan Jeesuksen Nasaretilaisen olemassaolon, se tuskin osoittaisi hänen kuolemaansa. No, hän kuoli (tieteellinen yksimielisyys on sekaikki Tämä ). Mutta tuskin osoittaa, että hänen isänsä toi hänet takaisin elämään, reikiä käsissään ja kaikki.

Itse asiassa jotkut rohkeat ateistit väittävät, että kristillinen mytologia, kuten useimmat mytologiat, on väärä tai yksinkertaisesti typerä, jos sitä pidetään tosiasiana luonnollisesta maailmankaikkeudesta (väite, joka olisi vuosisatojen ajan saanut kristityt polttamaan ketserät vaarassa). Historioitsija tohtori Richard Carrier on yksi tällaisista ateisteista, joka väittää tämän akateemisesti julkaistussa, kaksoissokkoutetussa, vertaisarvioidussa julkaisussaan maagisesta miehestä, jota pidetään niin rakkaana niin monille kristityille (ja muslimien) sydämille. SisäänJeesuksen historiallisuudesta: Miksi meillä voi olla syytä epäillä,Carrier arvioi parhaimmillaan kertoimetettäJeesuksen olemassaolo on yksi kolmesta (s. 599), mutta kun siihen lisätään muut tekijät, se putoaa 1: een 12 000: een (s. 600). Hän tekee tämän määrittelemällä subjektiiviset numeeriset todennäköisyydet satunnaisille väitteille, jotka ovat niin keskeisiä kristittyjen uskomuksissa. Vaikka tämä väite on vaarallisesti samanlainen kuin kreacionistiensuurten numeroiden väärä käyttö, sillä on herkullista ironiaa käyttää omaa päättelyään heitä vastaan. 'Kävelyllään Kristuksen kanssa' kristittyjen voidaan sanoa Carrierin arvion mukaan olevan 'kävelevän kuvitteellisen ystävän kanssa', jolla on yhtä suuri merkitys todellisen historiallisen todellisuuden kannalta kuin Harry Potter. Eteenpäin, Hufflepuff-sotilaat! Mutta kiitos, pidä Tylypahkan poissa kouluistamme ja maallisista perustuslaillisista demokratioista!

Yksi kysymys on, jos olisi ollut oikea mies, joka innoitti raamatullisen Jeesuksen, mutta jonka todellinen elämä ja luonne ovat hyvin kaukana suositusta myytistä, sanommeko hänen olevan Jeesus? Jos hänen nimensä oli Matthew ja hän oli humalassa kamppailija ja usein bordellien suojelija, onko hän tarpeeksi lähellä laskemaan? Tai entä jos hän olisi kiertävä saarnaaja, mutta ei tekisi tai sanoisi tuskin mitään hänelle evankeliumeissa osoitettua? Riippuen siitä, mihin laskeudut tähän kysymykseen, se, että myytit pyrkivät innoittamaan todellisen tarinan, ei tarkoita sitä, että Jeesus olisi ollut olemassa.

Rasismi

Jeesus oli juutalainen ja todennäköisesti oliivinahkainen, puhui aramea pikemminkin kuin jotkut Eurooppalainen kieli, jota ei olisi olemassa ainakin tuhat vuotta , toisin kuin monet suositut kuvaukset Jeesuksesta a Krazy Kracker NordiK-ominaisuuksilla . Olettaen Jeesuksen historiallisuuden, tosiasia, että historiallinen Jeesus Nasaretilainen oli juutalainenLähi-itälaskeutuminen haastaa suoraan monetantisemitistiasenteet, jotka ovat olleet tunnusomaisia ​​kristinuskon alkuaikoista lähtien.