James Ussher

Tämän miehen perintö on melko ärsyttävää.
Jumalallinen komedia
Kreacionismi
Ikoni kreacionismi.svg
Käynnissä nokkeja
Vitsit syrjään
Blooper-kela
  • Answers Research Journal -numero 11
  • Falun Gong
  • Kaikkivaltiaan paradoksi
  • Tieteelliset argumentit nuorelle maalle
Kuten kaikissa tapauksissa,tiedeovat paljon kunnioitusta herättävämpiä kuin jumalisten huhut. Kosmoksen historia alkaa, jos käytämme sanaa 'aika' tarkoittamaan mitään, noin [13,8] miljardia vuotta sitten. Jos käytämme sanaa 'aika' väärin, päädymme infantiiliseen laskelmaan juhlistetulle Armaghin arkkipiispa James Ussherille, joka laski, ettäMaa- 'Maa' yksin, muista, älä maailmankaikkeus - oli syntymäpäivänään lauantaina 22. lokakuuta vuonna 4004 eKr. Kello 6 iltapäivällä. Tämä treffi hyväksyttiinWilliam Jennings Bryan, entinenamerikkalainenvaltiosihteeri ja kaksinkertainenDemokraattinenpresidenttiehdokas, oikeussalissa todistuksessa 1900-luvun kolmannella vuosikymmenellä.
- Christopher Hitchens ,Jumala ei ole suuri: kuinka uskonto myrkyttää kaiken

James Ussher (1581–1656) olianglikaaninenArmaghin arkkipiispa jaKädellinenkaikistaIrlantivuodesta 1625 vuoteen 1656.

Hän on tunnetuin laskemalla sen, jonka uskottiin tuolloin olevan tarkka ensimmäinen päiväluominenjoka perustuu raamattu ja vanhemmista aikajärjestyksistä ja kalentereista. Päivää, johon hän saapui - 23. lokakuuta 4004 eaa edeltäneen yön - käyttävät yhä monet nuoret maan kreacionistit tänään.

Sisällys

Ussherin kronologia

Katso tämän aiheen pääartikkeli: Maan ikä § Varhaiskristilliset ja modernit nuoret maapallokreationistiset näkemykset

Ussherin laatima kronologia antaa seuraavat raamatullisesti tunnistetut päivämäärät tärkeille tapahtumille.

  • Sunnuntai 23. lokakuuta 4004 eaa. -Ensimmäinen luomispäivä.
  • Maanantai 10. marraskuuta 4004 eaa. - Aadam ja Eeva ajettu paratiisista.
  • 2348 eaa. - Suuri tulva .
  • 1921 eaa. - Jumalan kutsu Abraham .
  • 1491 eaa. -ExodusEgyptistä.
  • 1012 eaa - temppelin perustaminen vuonnaJerusalem.
  • 586 eaa. - Jerusalemin tuhoaminen Babylonin toimesta ja Babylonian vankeuden alku.
  • 4 eaa. - syntymä Jeesus .

Raamatun erimielisyydet

Tärkein ero Ussherin ja muiden huomattavasti erilaisten (ts. Satojen vuosien) raamatullisten kronologioiden välillä riippuu siitä, mitkä Vanha testamentti versiota käytetään.

Kuten useimpienprotestanttiraamatut tänään, Ussher luotti Masoreettinen teksti . KuitenkinItä-ortodoksinenja vanhemmatkatolinenRaamatut sekä muinaiset kristityt ennen Jerome (ed) käyttämään Septuaginta joka siirtää luomispäivän takaisin noin 5000-5500 eaa., mutta sijoittaa vedenpaisumuksen paljon myöhemmin (noin 1850 eaa.).

Kolmas vaihtoehto, käyttämällä Samarialainen Pentateukki , samalla kun Luominen (vuonna 4064 eaa.) sijaitsee melkein samanaikaisesti masoreettisen tekstin kanssa, siirtää vedenpaisumuksen takaisin noin 2800 eaa. (eli noin 450 vuotta ennen masoreettisia laskelmia).



Muutama, nykyaikaisempi (ja hapsut ) raamatulliset kronologiat ovat siirtäneet luomista merkittävästi takaisin, kuten Harold Camping on 11 013 eaa kaksi 1800-luvun laskentaa 12500 eaa. ja 20000 eaa.Mene raamatulliseen epävarmuuteen!

Facebook   twitter