hindulaisuus
Vuosituhatta ennen kuin eurooppalaiset olivat halukkaita luopumaan Raamatun ajatuksesta, jonka mukaan maailma oli muutama tuhat vuotta vanha, mayat ajattelivat miljoonia ja hinduja miljardeja. |
- Carl Sagan |
Hindu-polyteismi ei ole oikeastaan polyteismi, vaan valeasuinen monoteismi. |
- Richard Dawkins . |
Kiitos monille jumalilleni! hindulaisuus |
![]() |
Ooooom |
|
hindulaisuus (ei pidä sekoittaa Hindutva ) on yksi maailman tuottavimmistauskonnot, ja niemimaan suurin uskonto, jota seuraa islam . Jotkut hindut viittaavat uskontoonSanātana Dharma, 'ikuinen tie', keinona pitää sitä ihmiskunnan historian ulkopuolella. Hindulaisuus koostuu monista erilaisista perinteistä; sillä ei ole yhtä perustajaa. Sitä pidetään maailman vanhimpana olemassa olevanauskonto. Se on jaettu lahkoihin ja kouluihin. Kolme suurta lahkoa ovat shaivismi, shaktismi ja vaisnavismi. Nämä kolme suurta lahkoa keskittyvät yhteen jumalaan: Shiva, Shakti ja Vishnu. Yleensä Adevanta-perinne, joka keskittyy anekdooteihin ja kunnioitukseen kaikkia tärkeimpiä jumalia kohtaan, keskustellaan suhteessa hindulaisuuteen uskonnona.
Mikä tekee hindulaisuudesta vaikean käsitteellistää länsimaalaisille, on se, että se ei ole selvästi yksiteistinentaipolyteistinen. Hindujumalilla on valtava pantheoni ja tekstireaktio niiden mytologisoimiseksi, mutta hindut uskovat myös yhteen korkeimpaan todellisuuteen tai yhteen, nimeltään Brahman. He pitävät Brahmania olennaisestiollamaailmankaikkeudessa, ja he palvovat erilaisia jumalia Brahmanin eri puolina. Hindut käyttävät polyteismiä keinona kunnioittaa ainoan tosi Jumalansa erilaisia ilmenemismuotoja. He kunnioittavat myös epäjumalia ja suorittavat rituaaleja, koska uskovat, että kyseisen jumalan fyysinen esittäminen auttaa heitä keskittymään palvontaan.
Tietysti tämä on vain yleistys, eikä se todellakaan koske kaikkia hindulaisuuden hyvin erilaisia kouluja. Jos tämä kaikki näyttää sinulle hyvin hämmentävältä, et ole yksin. Hindulaisuus ymmärretään hyvin huonosti lännessä.
Sisällys
- 1 Hindulaisuuden määrittely
- kaksi Jumalan käsite (t)
- 3 Kastijärjestelmät, pyhät lehmät ja muut väärinkäsitykset
- 4 Suttee / Sati
Hindulaisuuden määrittely

Hindulaisuus, kuten monet itäiset hengelliset ajatuskoulut, ei sovi länsimaiseen uskontokäsitteeseen. Hindulaisuudelle ei ole luonteenomaista jäykät uskomukset samalla tavalla kuin kristinusko ja islam ovat. Itse asiassa hindulaisuudessa ”ei ole yhtenäistä uskoa, joka on koodattu uskonjulistukseen tai uskontunnustukseen”. Se on sateenvarjo, joka ilmaisee vedisten perinteisiin perustuvien hengellisten ilmiöiden moninaisuutta. On monia hinduja, jotka kunnioittavat pyhiä kirjallisia teoksia, mukaan lukien vedat, Bhavagad-Gita ja Upanishadit. Silti on monia hinduja, jotka eivät tunne näitä teoksia. Suurin osa hinduista sitoutuu uskomaan Jumala vastuussa maailmankaikkeuden luomisesta, pysyvyydestä ja tuhoutumisesta ja ilmenee erilaisissajumalatjajumalattaret. On kuitenkin olemassa ateistinen heterodoksiset hindulaiset ajattelutavat; kuten fatalisti Ayivika joka hylkäsi Karman harhana ja postuloi atomien metafysiikan sekä väitetysti hedonistisen Tsaraka . Kuten kreikkalaisten filosofien kadonneista kirjoituksista Diogenes tai Leucippus , nämä ateistiset filosofiat muistetaan enimmäkseen hindujen, Jainin ja buddhalaisten kriitikoiden muistiinpanoista.
Jotkut tutkijat ehdottavat, että hindulaisuus voidaan nähdä luokkana, jolla on 'sumeat reunat', eikä tarkkaan määriteltynä ja jäykkänä kokonaisuutena. Jotkut uskonnollisen ilmaisun muodot ovat hindulaisuuden keskeisiä, kun taas toiset eivät ole yhtä keskeisiä, mutta pysyvät silti luokassa. Hindulaisuuden vedismin uskotaan johtuvan osittain proto-indoeurooppalaisista uskonnoista.
Hindulaisuus käsitteenä syntyi 1800-luvulla. Pankaj Mishran mukaanNew York Review of Books'' Brittiläinen keksi holdall-luokan 1800-luvun alussa ja teki Intia näyttävät olevan niin järjestäytyneen ja teologisesti johdonmukaisen ”maailmanuskonnon” koti kuin kristinusko ja islam ”. Kuten ensimmäisessä kappaleessa mainittiin, itäisiä uskontoja ei kuitenkaan luokiteltu jäykkien määritelmien mukaan tapaan, jolla läntiset / keski-itäiset uskonnot ovat. Sana 'hindu' on johdettu Sanskritin kieli sanalla 'Sindhu', ja persialaiset käyttivät sitä ensin viittaamaan ihmisiin, jotka asuvat Indus-joen takana, hengellisistä uskomuksista riippumatta.
Vaikka hindulaisuudessa on monia ajattelukouluja, useimmille niistä on joukko merkittäviä käsitteitä.
Brahman

Brahman on nimi, joka annetaan hindukäsitteelle korkeimmasta olemassaolosta tai absoluuttisesta todellisuudesta. Tämä on yksi hindulaisuuden piirteistä, jota länsimaisten uskontojen tuntevien on vaikea ymmärtää. Brahman, kuten abrahamilaiset Jumala , on kaikkitietävä ja kaikkivoipa. Toisin kuin jumala, Brahman ei anna paskaa sinusta yksilönä. Sen sijaan Brahman on kaikkialle leviävä universaali tietoisuus, joka on ikuinen ja muuttumaton.
Atman
Atman viittaa henkilön yksilöllisyyteen tai kenties heidän persoonallisuuteensa sielu . Atmanin käsitteestä on yleensä kaksi näkemystä, ja nämä näkemykset auttavat myös erottamaan hindulaisuuden länsimaisista uskonnoista. Jotkut hindut uskovat, että atman on yksinkertaisesti osa Brahmania, ja että itse atman on illuusio. Muut hindut pitävät atmania yhdistettynä erilliseen ja ylempään Brahmaniin. Joko niin, hindulaisuus eroaa individualistisemmista länsimaisista uskonnoista.
SamsarajaKarma

Samsara on sana, jota hindut käyttävät viittaamaan siihen, mitä he kokevat ikuiseksi elämän ja kuoleman sykliksi. Samsara on myös sidottu karman käsitteeseen; Hindut uskovat, että kaikki ihmiset kertyvät karmaan sen perusteella, tekevätkö he hyviä vai pahoja. Ihmisen karma vaikuttaa siihen, milloin, missä ja miten ne reinkarnaatuvat.
Tässä järjestelmässä on myös eräänlainen jälkielämä, jossa on kolme polkua. Kaksi ensisijaista heistä ovat hyville sieluille, jotka eivät ole saavuttaneet mokshaa, ja sieluille, jotka ovat tehneet pahoja tekoja. Ne, jotka ovat saavuttaneet mokshan, nousevat olemaan yksi Brahmanin kanssa. Hyvät sielut tuodaan hyvällä karmallaan ns. 'Esi-isien maailmaan', missä he pysyvät, kunnes hyvä karmansa palaa ja syntyy uudelleen. Paha sielu putoaa maan alle helvetti missä he kärsivät, kunnes heidän paha karma palaa ja he reinkarnoituvat hyönteisiksi tai jonkinlaisiksi mataliksi elämänmuodoiksi.
Moksha
Hindulaisuuden ensisijainen tavoite onpaetareinkarnaation loputtomasta kierrosta. Tätä vapautusta kutsutaan mokhaksi, ja se saavutetaan vain itsensä toteuttamalla. Muille kuin dualisteille moksa on oivallus siitä, että ihmisen atman on yksinkertaisesti osa Brahmania. Dualistien mielestä moksa on seurausta rakastavan liiton saavuttamisesta Brahmanin kanssa, jonka katsotaan usein ilmenevän yhtenä hindujumalista. Joko niin, mokša tarkoittaa irtautumista aineellisesta maailmasta ja tulemista yhdeksi Brahmanin kanssa.
Sanskritin kieli
Katso tämän aiheen pääartikkeli: Sanskritin kieliSanskrit on yksi vanhimmista tunnetuista kielistä maailmassa, ja se on vanhin tunnettu indoeurooppalainen kieli. Hindut pitävät sanskritia jumalien kielenä, ja kaikki heidän pyhät tekstinsä on kirjoitettu tällä kielellä. Tiettyjä lauseita tai ääniä sanskritiksi kutsutaanmantroja, ja monet hindut uskovat, että näiden mantrojen laulaminen voi olla psyykkinen tai hengellisiä vaikutuksia. Suurin näistä mantroista on tavujostaiaum, jonka uskotaan ilmentävän universumin olemusta.
Jumalan käsite (t)

Hindulaisuudessa on ateistisia ja teistisiä ajattelutapoja. Rig Veda (10.129.7), vanhin pyhäkirjallinen työ, vieagnostikkonäkymä luomisesta sanomalla:
- Kuka todella tietää?
- Kuka täällä julistaa sitä?
- Mistä se tuotettiin? Mistä tämä luomus on?
- Jumalat tulivat jälkeenpäin tämän maailmankaikkeuden luomisen myötä.
- Kuka sitten tietää mistä se on syntynyt?
- Kuka todella tietää?
Monille hinduille Brahman on Korkein olento, jolla on persoonallisuus, jota palvotaan Vishnun, Brahman, Shivan tai Shaktin muodossa. Korkeinta olentoa palvotaan nimelläTrine, joka koostuu Brahmasta (luoja), Vishnusta (säilöntäaine) ja Shivasta (hävittäjä). Nämä Korkeimman Olennon muodot edustavat maailmankaikkeuden vaiheita: luominen, säilyttäminen ja tuhoaminen.
Hindu-teismin merkittävä osa onon pakkojahahmot.on pakkoovat Korkeimman Olennon ilmentymiä, jotka yleensä ilmentävät tiettyä ihannetta palvojalle. Esimerkiksi Saraswathi on asinun täytyy(jumalatar), joka edustaa viisauden ideaalia.Avataritovat korkeimpien olentojen inkarnaatioitaMaa. Hindujen mukaan niitä on kymmenenhahmotmukaan lukien Krishna ja Rama.
Merkittävät jumalat hindulaisuudessa
brahma
Brahma, ei pidä sekoittaa siihenBrahman, on Hindu Luoja Jumala. Tästä huolimatta Brahma ei ole enää kovin tärkeä nykyaikaiselle hindulaisuudelle. Hän ei koskaan esiintynyt hyvin monissa hindu-myytteissä kohonneen asemansa ja abstraktin luonteensa vuoksi. Hänen ensisijainen merkitys tuli hänen tytär / vaimo Sarasvati, joka loi hindulaisuuden neljä pyhää kirjaa,Vedat.
Mikään lahko ei keskity Brahman palvontaan, ja harvat temppelit on vihitty hänelle. Hän esiintyy kuitenkin usein muiden kolmen suuren jäsenen rinnalla.
Vishnu

Vishnu on ehkä tärkein hindukolmikosta, ja Brahman katsotaan usein syntyneen lootuskukasta Vishnun vatsanapissa. Jos se tuntuu oudolta sinulle, katso sitten kreikkalaista mytologiaa. Vishnulla oli kolme vaimoa: Lakshmi (onnen jumalatar), Sarawati (viisauden jumalatar) ja Ganga (Ganges-joen personifikaatio).
Hindut näkevät Vishnun universaalin järjestyksen säilyttäjänä. Tätä varten Vishnu on olennaisesti monien muinaisten intialaisten sankareiden yhdistelmä. Hindulaisissa myytteissä, kun maailma lähestyy tuomiota, Vishnu ottaa kuolevaisen naamion nimeltähahmoja korjaa asiat. Jotkut näistä hahmoista eivät olleet avoimesti hyväntahtoisia; Parashurama ja Krishna saivat monet viattomat ihmiset kuolemaan, jaBuddhauskotaan heiluttaneen heikkotahdon pois hindulaisuudesta ja siihen buddhalaisuus . Tällä tavalla Vishnu on hyvin samanlainen kuin Jeesus . Ennustetaan, että Vishnun kymmenes avatar Kalki saapuu lopettamaan tämän ikäjakson. Yksi vedic-tutkija kirjoitti kirjan vuonna 1960 olettaen, että profeetta Muhammad oli itse asiassa Kakli-avatar.
Shiva
Shiva on moraalisesti monimutkainen jumala, koska hän voi toimia suojelijana, mutta johtaa myös pahan voimia. Shiva on Parvatin aviomies ja Ganeshan isä. Hänen ensisijainen roolinsa on tuhoaja. Hindut uskovat, että maailmankaikkeudella on sykli ja että Shiva tuhoaa maailmankaikkeuden syklin lopussa. Tämä mahdollistaa uuden luomisen ja jakson alkamisen uudelleen.
Ganesha
Ganesha ei ole yksi kolmesta suuresta, ja silti hän on yksi tunnetuimmista ja laajalti palvotuista jumalista Hindu-panteonissa. Häntä palvotaan ennen merkittäviä yrityksiä, ja hän on pankkiirien, kirjailijoiden ja älymystön suojelija. Hindut kunnioittavat häntä syksyllä kymmenen päivän festivaalilla nimeltä Ganesh Chaturthi.
Toisin kuin muut jumalat, Ganeshalla on erityisesti norsun pää. Hinduilla on luonnollisesti myytti selittää miksi. Shiva-vaimo Parvati päätti haluavansa pojan, ja meni miehensä selän taakse luomaan Ganeshaa muovaamalla likaa. Shiva palasi takaisin ja oli raivoissaan löytäessään vaimonsa talosta outon pojan, ja hän menetti päätä Ganeshalle. Shiva huomattuaan, että hän oli käytännössä murhannut oman poikansa, herätti Ganeshan takaisin elämään korvaamalla kadonneen päänsä norsun päähän.
Parvati / Kali / Durga / jne.

Shivan vaimo Parvati on naisuuden jumalatar. Koska se on laaja vaikutusalue, Parvatilla on erilaisia muotoja aina kun sitä tarvitaan. Todennäköisesti hänen tunnetuin muoto on Kali, seksuaalisuuden, väkivallan ja äitiysrakkauden jumalatar. Nimi Kali tulee sopivasti sanskritin lauseesta 'hän, joka on kuolema'. Parvati voi myös muodostaa Durgan, sodan ja suojelun jumalattaren, joka ratsastaa hurja tiikeri. Monissa tarinoissa sanotaan, että Kali luotiin, kun Durga vihastui taistelussa Raktabija-nimisen demonin kanssa. Muita tunnettuja muotoja, joita Parvati ottaa, ovat Kamakshi, rakkauden jumalatar, ja Annapurna, runsauden jumalatar.
Kastijärjestelmät, pyhät lehmät ja muut väärinkäsitykset

kastinykyään sovellettavia sääntöjä ehdotettiin Ison-Britannian siirtomaa-aikana, ja jotkut niistä saivat inspiraationsa pyhistä kirjoituksistaManusmṛtijoka kirjoitettiin 2000 vuotta sitten, vaikka hindulaisuus on ollut olemassa paljon kauemmin. Kastisäännöt eivät koske vain hinduja, mutta myös kristityt noudattavat niitä. Itse asiassa dalit-kristityt pakotetaan palvomaan eri kirkoissa kuin muut kuin dalit-kristityt, ja dalit-kristityt papit kohtaavat syrjintää ylemmän kastin kollegoidensa kanssa. Siksi kastijärjestelmä, vaikka Brahminit ovat edistäneet sitä vuosisatojen ajan, on selvästi sosiaalis-taloudellinen järjestelmä.
Hindut eivät palvo lehmiä. Niitä pidetään kuitenkin suuressa arvossa. Syynä on lehmän maatalouskäyttö. Hindut luottivat siihen voimakkaasti maitotuotteisiin ja peltojen muokkaamiseen sekä lehmän lantaan polttoaineen ja lannoitteen lähteenä. Siksi lehmän asema 'hoitajana' johti sen tunnistamiseen melkein äidin hahmoksi. Itse asiassa yksi jumalatar näytetään yleensä lehmänä: Bhoomi (भूमि). Hän edustaa maata. Hieman ironisesti, Terence Mckenna, Occamin partakone huolimatta väitti, että uskonnollinen kunnioitus lehmää kohtaan on seurausta ihmiskunnan varhaisesta yhdistymisestä psilosybiini sieni sen kanssa, tämä yhdistys on kehittynyt seurauksena löydetyistä mainituista sienistä eläimessä ulosteet .
Suttee / Sati
Tunniton vanhentunut perinne, jossa leski kiipeää miehensä hautausmaalle ja syövyttää itsensä. Joskus sukulaiset saattoivat pakottaa lesken kuohuun ja joskus nainen itsestään syttyi ennen aviomiehen kuolemaa, jos vihollinen valloitti kaupungin.Tunnitalkoi tuhoisassa muodossaanmuslimihyökkäyksiä, jotka johtivat Mughal- ja Orja-dynastian aikaan leskinä, pidettiin huonoina ennusteina jatuntiavakuutti myös, että lesket eivät käänny islamiin naimisiin uudelleen muslimien kanssa.