6 tosiasiaa Etelä-Korean kasvavasta kristillisestä väestöstä
Paavi Francis matkustaa tällä viikolla Etelä-Koreaan Aasian nuorisopäivälle ja tekee kolmannen kansainvälisen matkansa pappina. Hän vierailee maassa, joka on kokenut huomattavia uskonnollisia muutoksia viime vuosikymmeninä. Tässä on kuusi tosiasiaa kristinuskosta Etelä-Koreassa:
1Etelä-Koreassa ei ole uskonnollista enemmistöryhmää. Sen väestöön kuuluu useita ihmisiä, joilla ei ole uskonnollista kuuluvuutta (46%), ja merkittävä osa kristittyjä (29%) ja buddhalaisia (23%). Etelä-Korean nykyinen presidentti Park Geun-hye on ateisti, jolla on yhteyksiä buddhalaisuuteen ja katolisuuteen, ulkosuhteiden neuvoston mukaan.
2 Vuonna 1900 vain 1% maan väestöstä oli kristittyjä, mutta suurelta osin lähetyssaarnaajien ja kirkkojen ponnistelujen kautta,Kristinusko on kasvanut nopeasti Etelä-Koreassa viime vuosisadan aikana. Vuonna 2010 noin kolme kymmenestä eteläkorealaisesta oli kristittyjä, mukaan lukien Soulin maailman suurimman helluntaiseurakunnan, Yoido Full Gospel Churchin, jäsenet.
Suurin osa Etelä-Korean kristityistä kuuluu protestanttisiin kirkkokuntiin, mukaan lukien pääkirkot kuten presbiterialaiset, metodistit ja baptistikirkot sekä erilaiset helluntaiseurakunnat. 1980-luvulta lähtienprotestanttisten kirkkokuntien ja kirkkojen osuus Etelä-Korean väestöstä on pysynyt suhteellisen muuttumattomanahieman alle 1-in-5. Katolisten osuus väestöstä on kasvanut 5 prosentista vuonna 1985 11 prosenttiin vuodesta 2005 Etelä-Korean väestönlaskennan mukaan. Katolisten kasvu on tapahtunut kaikissa ikäryhmissä, miesten ja naisten keskuudessa sekä kaikilla koulutustasoilla.
Ainoastaan noin 11% eteläkorealaisista on katolisia, mutta maaliskuussa tekemämme kyselyn mukaan väestöllä on myönteinen näkemys paavi Franciscuksesta.Yli kahdeksasta kymmenestä eteläkorealaista (86%) sanoi olevansa myönteinen mielipide paavista, suurempi kuin amerikkalaisten osuus (66%), jotka suhtautuivat häneen myönteisesti helmikuussa. (Yhdysvaltain katolilaisten keskuudessa 85% sanoi olevansa suotuisan näkemyksen pontiffista.)
5Kristittyjen osuus Etelä-Koreassa (29%) on paljon pienempi kuin kristittyjen osuus Yhdysvalloissa asuvien amerikkalaisten korealaisten keskuudessa.Lähes kolme neljäsosaa korealaisista amerikkalaisista (71%) sanoo olevansa kristittyjä, mukaan lukien 61% protestantteja ja 10% katolisia.
6Vuodesta 2012,Etelä-Koreassa oli alhaiset hallinnolliset rajoitukset uskonnolle ja sosiaalisille vihollisuuksille uskonnollisia ryhmiä kohtaan tai niiden keskuudessa, viimeisimmän analyysimme perusteella. Itse asiassa uskonnolliset rajoitukset Etelä-Koreassa ovat pienempiä kuin Yhdysvalloissa ja huomattavasti alhaisemmat kuin uskonnollisten rajoitusten mediaanitaso Aasian ja Tyynenmeren alueella.
